인물을 위주로 알아본 신라 유교의 고찰

목차

Ⅰ.문제제기.

Ⅱ.본론
1. 삼국유사 속에 등장하는 유교와 관련된 인물
2. 보장왕이 노자를 받들고 보덕이 암자를 옮기다.
3. 붓을 꺾은 원효와 의상 그리고 공자.

Ⅲ. 결론

본문내용

셈으로 이해하였다.
Ⅲ. 결론
물계자를 시작으로 하여 신라 말 최치원까지 유교적 성향을 지닌 신라인들에 대해 알아보고 특별히 삼교를 왕성시키려한 보장왕편에서 신라 시대의 유학자의 위치를 알아보았다. 또한 의상과 원효의 인용된 고사를 통해 당시 유교적 이해도와 특별히 이 고사를 사용한 일연의 의도를 추측해보았다. 우리나라의 유교 유입은 정확하지 않으나, 기록되기 이전부터 유교는 알려졌고 신라시대에 이론적 사상적 토대를 다졌다. 신라시대의 유교는 사상적 이해보다는 실무적 능력을 바탕으로 하여 유교술로 인정받았으면 이는 뛰어난 외교력과 문장력의 소유자인 유학자들에 의해 당시 여러 나라와 외교를 담당했음을 통해 확인하였다. 유교의 전례라 볼 수 있는 원광의 경우 그 이전 시대의 물계자에 관한 대답을 구할 수가 없었다. 물계자를 자생적인 유학자로 보기에는 무리가 따르기 때문이다. 삼국유사 안에서는 초기 유학 유입에 관해 확인하지 못하여 아쉬울 따름이다.
*목차
Ⅰ.문제제기.
Ⅱ.본론
1. 삼국유사 속에 등장하는 유교와 관련된 인물
2. 보장왕이 노자를 받들고 보덕이 암자를 옮기다. 삼국유사 p. 293
3. 붓을 꺾은 원효와 의상 그리고 공자.
Ⅲ. 결론

키워드

유교와 관련된 인물,   보장왕과 노자,   원효와 의상