[세계의역사-1학년E형] 오스만제국의 탄지마트(Tanzimat) 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정하고 그 자료를 근거로 탄지마트에 대한 글-오스만제국탄지마트-

소개글

[세계의역사-1학년E형] 오스만제국의 탄지마트(Tanzimat) 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정하고 그 자료를 근거로 탄지마트에 대한 글-오스만제국탄지마트-에 대한 보고서 자료입니다.

목차

오스만제국의 <탄지마트(Tanzimat)> 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정하고, 그 자료를 근거로 <탄지마트>에 대한 글을 주제와 목차를 스스로 설정하여 400자원고지 15쪽(A4용지 5장) 정도로 기술하시오.



Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

　1. 오스만제국의 역사
　　1) 오스만제국의 성립
　　2) 오스만 투르크 제국의 발전과 동로마 제국의 멸망
　　3) 오스만 투르크의 쇠퇴
　2. 탄지마트란 무엇인가?
　3. 오스만제국 탄지마트 개혁정책의 배경
　4. 오스만제국 탄지마트 개혁정책의 내용
　5. 오스만제국의 <탄지마트(Tanzimat)> 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정
　　1) 오스만투르크는 왜 개혁에 실패했는가?
　　2) 오스만 제국의 개혁
　　3) “탄지마트” 한국 브리태니커 온라인
　6. 오스만제국의 쇠퇴 원인
　7. 탄지마트의 전개과정
　8. 오스만제국 탄지마트 개혁정책의 실패 원인

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

단행하였다. 그 대부분이 유럽의 근대화와 합리주의적·세속적 이데올로기에 따른 것으로서, 유럽을 모방한 행정제도· 토지제도·징병제도·교육제도·사법제도·부패척결 등의 개혁 정책이 잇따랐다.
여러 근대화 개혁 중 가장 상징적인 것이 군사제도의 변화였다. 기존의 전통적 군복을 버리고 당시의 프러시아와 유사한 형태의 군복을 착용하도록 하였다. 이 외에도 징병제도를 도입했는데, 국민에게 민족과 종교에 관계없이 오스만 제국 국민의 권리를 주는 대신 납세와 군역의 의무를 부과했다. 특히 유대교나 기독교와 같은 비 무슬림들에게도 동등한 권리와 의무를 부과한다는 것이 본 칙령의 주요 내용이었으며, 무스타파 라쉬드 파샤는 대 와지르(총리)를 6차례나 역임하면서 개혁을 주도 했다. 즉, 법률 제도를 개혁하여 오스만 제국의 국민은 인종이나 종교에 관계없이 법적인 평등을 보장 받도록 하였다.
탄지마트 개혁은 프러시아의 군사 제도에 기반한 군사 재편뿐만 아니라 술탄 압둘마지드의 새로운 권력기반이 될 왕실 수비대 양성도 포함하고 있었다. 또한 오스만 술탄은 종래까지 이슬람 성원 부설 신학교인 마드라사를 통한 교육 대신에 교육제도를 개혁하여 유럽식 학교제도를 도입하고 실업학교를 세웠다. 그리고 의회제와 지방 대표제를 도입했으며, 행정 제도를 근대적으로 변화시켰다. 또한 중앙집권화를 추진하여 권력의 집중에 방해요소로 작용하였던 행정 제도인 무카타아와 세금 제도인 타마르 제도를 폐지하였다. 또한 전국의 도로망과 운하, 철도를 확대하였으며, 유럽의 은행을 받아들이며 근대화된 자본을 운용하고자 하였다. 사법 제도와 관련해서도 프랑스의 제도를 본뜬 새로운 상법과 형법 제도를 도입했다.
그러나 이러한 탄지마트 개혁은 전반적인 성공을 거두지는 못했다. 수많은 오스만 제국 지도자들이 기득권과 명예를 잃었으며, 광대한 영토로 인해 국가 전역으로 개혁 운동이 전파되지 못했다. 특히 발칸 반도의 기독교 자치구(Millet)들은 중앙집권화에 크게 반발하며 자치권을 유지해 줄 것을 요구했다. 또한, 근대적 법 제도의 도입은 정부가 이슬람 법학자인 울라마(Ulama)의 권위로부터 독립했다는 것과 함께, 울라마 계층의 지위 하락을 의미했으므로 이슬람 세력의 저항도 만만치 않았다.
결국, 크림 전쟁(1853~1856)이후 오스만 제국 정부 세력이 약화되었으며, 근대적 개혁으로 강대국이 되고자 하는 목표를 달성하지 못한 채, 이미 제국 내에 깊이 침투해있던 서구 열강들에게 국가의 주권을 침식당하게 되었다. 결국 열강의 간섭과 보수 세력의 반대, 러시아의 남하 정책 등의 영향으로 성공하지 못하였다.
8. 오스만제국 탄지마트 개혁정책의 실패 원인
이처럼 많은 제도의 개혁을 통해 사회발전을 노렸던 탄지마트 운동은 왜 실패의 길을 걷게 된 것일까? 그리고 그 후에 오스만 제국은 왜 패망의 길을 걷게 된 것일까? 사실상 탄지마트가 진행됨에 따라 술탄의 권한은 크게 확대되었고 술탄이 권한을 행사하면 이를 막을 방법은 아무것도 없게 되었다. 탄지마트 개혁 말기에 가게 되면 술탄 아지즈는 보수 세력과 개혁세력의 틈바구니에서 이제까지의 개혁적 태도를 버리고 수정주의적인 태도를 취하기 시작하였는데 개혁세력이 이를 막을 방법이 거의 없었던 것이다. 1876년 당시 개혁파의 거두였던 미드핫 파샤 수상은 수정주의적 태도를 보이던 술탄을 강제 퇴위시키고 새로운 술탄을 옹립함과 동시에 양원제 국회를 개설함으로서 오스만제국 내부에서 입헌군주제를 수립하는데 성공을 하게 되지만 이 또한 보수 세력의 제약 때문에 거의 실패하게 된다. 국민의 자유와 평등은 보장한다 하였지만 국민주권이라는 개념을 헌법에 명시하지는 못하였고 이슬람은 여전히 국교였으며 술탄은 국가원수이자 칼리프로서 여전히 강대한 권한을 행사하였다. 결국 보수 세력들은 반동을 일으켜서 1878년 당시 개혁파의 수장이던 미드핫 파샤를 실각시키고 의회기능을 정지시켜버리며 이제까지의 모든 개혁적인 조치들을 무위로 돌려버리게 된다. 이로써 이슬람 세계에 서구화를 도입하여 새로운 체제와 제도, 그리고 인권의식을 싹트게 하려던 탄지마트 개혁은 실패하게 된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 오스만제국의 탄지마트(Tanzimat) 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정하고, 그 자료를 근거로 탄지마트에 대한 글을 기술하였다. 탄지마트 개혁정책이 실패한 것은 크게 세 가지 원인을 꼽을 수 있다. 중앙 집권적 개혁에 따라 술탄의 권한이 너무 확대된 점, 그리고 개혁정책에 대한 보수 세력의 반발, 개혁파의 개혁정책이 너무 급진적이었던 점이다.
그리고 탄지마트 개혁정책이 실패한 이후 이슬람 문화권은 더욱 쇠퇴하게 되었고, 19세기 후반부터 20세기 초반에는 이슬람 부흥 운동이 일기도 하였다. 오스만 투르크 제국의 쇠퇴와 함께 서구 자본주의와 위임통치로 인해 점차 이슬람 세계는 종교적, 문화적 정체성이 흔들렸을 뿐만 아니라 정치적, 문화적 주도권이 서구 기독교도에게로 넘어가게 된다. 이에 이슬람 세계의 사람들은 자신들을 돌아보게 되고, 기독교 세계가 이슬람 세계보다 우월한가에 대해 고민하게 됨으로써 그들을 중심으로 이슬람의 정통성을 보전하고 무슬림들의 권익을 보호하려는 운동이 일어났다. 하지만 이러한 노력에도 불구하고 이슬람은 내부적으로 대립 양상을 보이면서 내부 통합마저 실패하고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 이혜령, 세계의역사 (2013-1), 한국방송통신대학교, 2011.
2. 도널드 쿼터트 저, 이은정 역, 오스만 제국사 (적응과 변화의 긴 여정, 1700~1922), 사계절출판사, 2008.
3. 진원숙, 오스만제국 (지중해의 세 번째 패자), 살림, 2007.
4. 이희철, 오스만제국과 터키사, 펴내기, 2001.
5. 앨런 파머 저, 이은정 역, 오스만 제국은 왜 몰락했는가, 에디터, 2004.
6. 전국역사교사모임, 처음 읽는 터키사 (동서양 문명의 교차로 터키), 휴머니스트, 2010.
7. 수전 케네디, R. G. 그랜트 외 1명 저, 이시은 외 1명 역, 우리가 지금껏 보지 못했던 20세기 역사, 지식갤러리, 2013.
8. 쉴레이만 세이디 저, 곽영완 역, 터키 민족 2천년 사, 애플미디어, 2012.

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