목차
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 결혼이주여성이란?
2. 다문화주의를 설명하는 세 가지 모델
1) 동화주의 모델
2) 차별적 배제 모델
3) 다문화주의 모델
3. 내가 선택한 결혼이주여성 관련 TV프로그램
1) 다문화고부열전 - 외톨이 며느리와 속 터지는 시어머니 내용 요약
2) 어떤 모델로 제작되었는지
4. 내가 지지하는 모델
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 결혼이주여성이란?
2. 다문화주의를 설명하는 세 가지 모델
1) 동화주의 모델
2) 차별적 배제 모델
3) 다문화주의 모델
3. 내가 선택한 결혼이주여성 관련 TV프로그램
1) 다문화고부열전 - 외톨이 며느리와 속 터지는 시어머니 내용 요약
2) 어떤 모델로 제작되었는지
4. 내가 지지하는 모델
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
화에 완전히 흡수되기보다 가족과 다른 문화를 공유하며 함께해야 할 것이라 생각한다.
Ⅲ. 결론
우리나라는 극심한 저출산·고령화를 겪고 있기에 앞으로 노동력 확보, 결혼 측면에서 이민자들이 크게 증가할 것이라 생각한다. 현재 우리나라가 이민자를 동화주의 모델과 차별적 배제 모델을 통해 대우하고 있다. 그렇다고 하여 그들의 문화를 우리나라에 문화에 완전히 종속시키려고까지 하지는 않는다. 다만, 그들의 문화를 영위하는 것을 인정하되, 그들의 문화만을 고집하려고 한다면 자연스럽게 사회생활이 불편해진다. 그렇기에 우리나라에 오는 대부분의 이민자들은 우리나라에 문화에 동화되면서도 자신들의 문화를 유지하고 있다.
즉, 우리나라는 동화주의 모델과 차별적 배제 모델을 기반으로 하되 다문화주의 모델 역시 일부 포함시킨 다문화정책을 유지하고 있는 것이다. 차후 다문화가정이 크게 증가한다면 몰라도 대다수의 국민들이 동화주의 모델과 차별적 배제 모델을 지지하고 있는 상황이기에 지금의 정책을 유지하는 것이 옳다고 생각한다. 항상 옳은 것은 없기에 나중에 문제가 심각해진다면 바꿔도 될 것으로 보인다.
Ⅳ. 참고문헌
논문
윤경훈, 2019, 『한국 다문화주의 연구의 다문화 현실 및 정책 인식에 대한 비판적 검토 - 맥락 없는 다문화주의?』, 서강대학교대학원 정치외교학과 석사학위논문.
안지숙·김혜련·양숙자, 2013, 「결혼이주여성의 건강문해력과 관련요인」, 『지역사회간호학회지』제24권 제4호.
2. TV프로그램
EBS 다문화고부열전(외톨이 며느리와 속 터지는 시어머니)
3. 사이트
법무부(https://www.moj.go.kr).
Ⅲ. 결론
우리나라는 극심한 저출산·고령화를 겪고 있기에 앞으로 노동력 확보, 결혼 측면에서 이민자들이 크게 증가할 것이라 생각한다. 현재 우리나라가 이민자를 동화주의 모델과 차별적 배제 모델을 통해 대우하고 있다. 그렇다고 하여 그들의 문화를 우리나라에 문화에 완전히 종속시키려고까지 하지는 않는다. 다만, 그들의 문화를 영위하는 것을 인정하되, 그들의 문화만을 고집하려고 한다면 자연스럽게 사회생활이 불편해진다. 그렇기에 우리나라에 오는 대부분의 이민자들은 우리나라에 문화에 동화되면서도 자신들의 문화를 유지하고 있다.
즉, 우리나라는 동화주의 모델과 차별적 배제 모델을 기반으로 하되 다문화주의 모델 역시 일부 포함시킨 다문화정책을 유지하고 있는 것이다. 차후 다문화가정이 크게 증가한다면 몰라도 대다수의 국민들이 동화주의 모델과 차별적 배제 모델을 지지하고 있는 상황이기에 지금의 정책을 유지하는 것이 옳다고 생각한다. 항상 옳은 것은 없기에 나중에 문제가 심각해진다면 바꿔도 될 것으로 보인다.
Ⅳ. 참고문헌
논문
윤경훈, 2019, 『한국 다문화주의 연구의 다문화 현실 및 정책 인식에 대한 비판적 검토 - 맥락 없는 다문화주의?』, 서강대학교대학원 정치외교학과 석사학위논문.
안지숙·김혜련·양숙자, 2013, 「결혼이주여성의 건강문해력과 관련요인」, 『지역사회간호학회지』제24권 제4호.
2. TV프로그램
EBS 다문화고부열전(외톨이 며느리와 속 터지는 시어머니)
3. 사이트
법무부(https://www.moj.go.kr).
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