자아실현이론

목차

1. 자아실현에 대한 이해
2. 자아실현이론
3. Abraham Maslow의 생애
4. 인본주의이론의 기본원칙
(1). 통합된 전체로서의 개인
(2). 동물연구의 부적절성
(3). 인간본성의 선함
(4). 인간의 잠재적 창조성
(5). 심리학적 건강에 대한 강조
5. 인간욕구의 단계
(1). 생리적 욕구
(2). 안전의 욕구
(3). 소속과 사랑의 욕구
(4). 자존심의 욕구
(5). 자아실현의 욕구
6. 인간동기의 종류
(1). 결핍동기
(2). 성장동기
7. 자아실현인의 특성
8. Maslow 이론의 평가
9. 사회복지분야에 있어서 Maslow이론의 시사점

본문내용

한다.
(8). 절정경험
자아실현인은 종교적 경험과 유사한 강렬하고 저항할 수 없는 황홀한 기쁨을 경험하는 경우가 있다. 그들은 보통사람보다 더욱 많이 경험하게 되며, 이것을 최고의 심리적 건강상태라고 말할 수 있다. 그들은 보다 분명하게 성장 동기화되고, 자기 자신과 자신의 세계에 대하여 밝은 통찰력을 제공해 주는 절정 경험을 맛본다.
(9). 사회적 관심
자아실현인은 인류를 돕고자 하는 욕망은 물론 모든 인간에 대하여 강화고 열렬한 감정이입과 애정을 가지고 있다. 그들은 다른 사람들의 바보와 같은 서투른 또는 잔인한 행동에 우울해지거나 화를 내는 경우도 있지만, 곧 이해하고 용서해준다.
(10). 심오한 대인관계
자아실현인은 보통 사람들보다도 더 깊은 대인관계를 가질 수 있다. 그들은 다른 사람들과 열렬히 사랑하고 보다 깊은 우정을 나누며 보다 완전히 동일시 할 수 있다. 그들의 사랑은 자기의 성장에 관심을 갖는 만큼 다른 사람의 성장, 발달에도 관심을 갖는 이타적인 사랑이다.
(11). 민주적인 성격구조
자아실현인은 사회계층 ,교육수준, 종교, 문화, 인종, 정치이념 등과 관계없이 모든 사람을 관대하게 다루고 수용한다. 이들은 다른 사람을 대할 때 우월한 태도를 보이지 않으며, 자기에게 무엇인가 가르침을 줄 수 있는 사람들에게 귀를 기울이고 배울 준비가 잘 되어 있다.
(12). 수단과 목적 및 선과 악의 구별
자아실현인은 수단과 목적을 분명히 구별하며, 목적을 그것에 도달하기 위한 수단보다 훨씬 더 중요시한다. 그들은 선과 악 및 옳고 그름을 구분할 수 있으며 어느 상황에서나 고수할 뚜렷한 윤리적 도덕적 기준을 가지고 있다.
(13). 철학적인 유머감각
자아실현인은 적의가 있는 유머, 우월적, 음탕적인, 권위에 반항적인 유머 등으로 다른 사람을 웃게 하지 않으며, 철학적인 유머감각을 지니고 있다. 그들은 폭소보다는 이해의 미소와 생각이 깊은 종류의 유머를 쓰며, 보통사람들이 이해하는데 어려움이 있다.
(14). 창조성
자아실현인은 창조성을 지니고 있다. 즉 그들은 예술가나 과학자가 아니더라도 독창적이며 발명의 재능을 지니고 있고 현실적이다. 그들의 능력은 어느 직업에서나 발휘될 수 있다.
(15). 문화의 내면화에 대한 저항
자아실현인은 자부심이 강하고 자율적이므로 어떤 방식에 따라 사고하거나 행동하라는 사회적 압력에 잘 저항 할 수 있다. 그들은 공공연히 문화에 반항이 아니라 개인적인 도덕적 윤리적 문제에 대해서만 사회규칙과 규범에 도전한다.
이러한 자아실현인의 특성들은 성인이 아닌 이상 완전히 지키기 어려우며 자아실현인 이 완전한 존재가 아니다. 하지만 그들은 완전에 가까운 사람들이고 보통사람들보다는 어리석음, 허영심, 무례함을 적게 하며 또한 자아실현이라고 죄책감, 불안, 근심들로부터 완전한 자유가 되는 것이 아니며 다른 사람보다 더 적게 할뿐이다.
8. Maslow 이론의 평가
이 이론은 인본주의이론의 기틀을 마련하는데 크게 공헌했다. 이들은 인간본성에 낙관적인 태도를 보였으며 동물연구의 부적절 성을 지적하고, 인간의 전인성과 잠재적 창조성을 강조하여 인간행동 연구의 새로운 장을 형성하였다.
이러한 학문적인 공헌에도 불구하고 이 이론은 몇 가지 측면에서 비판을 받고 있다.
첫째, 연구방법에서의 비판이다. 정보를 수집하는 방법에서 표본이 모집단에 비해 너무 적기 때문에 일반화하기 어려우며 실험 자료의 해석과 전기적 자료의 분석방법을 명시 하지 않았다. 또 관찰하거나 검증될 수 없는 부분이 많고 과학적인 방법론이 취약하다는 것이다.
둘째, 매슬로우의 이론에 성장욕구 메타병리 절정경험 자아실현 등과 같은 개념들은 명료성부족과 모호한 점이 많다는 것이다.
셋째, 매슬로우의 이론은 건전하고 창조적인 인간을 강조한 나머지 인간행동에서 내적인 측면과 환경에 의한 영향을 무시하였다. 또한 욕구의 단계가 순서적으로 일어난다고 볼 수는 없다.
->Maslow의 반론 : 인간을 자연과학적 방식으로 연구할 수 있는 측면이 있기도 하지만 인간의 의지,가치, 목적, 의미 등은 자연과학적 방식으로는 규명할 수 없는 것이며 이는 인간을 이해하는 방식, 즉 인간주의 및 실존적 접근으로 가능하다고 본다.
9. 사회복지분야에 있어서 Maslow이론의 시사점
1. 인간의 욕구가 위계적 특성을 가지고 있다.
2. 인간의 욕구단계는 사회복지서비스의 프로그램을 비교할 수 있는 비교연구의 기준이 된 다.
3. 인간의 욕구는 무한하기 때문에 현실사회에서 완전하게 충족될 수 없다.

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