피아제의 인지이론

소개글

피아제의 인지이론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<1. 인간관>
<2. 기본가정>
<3. 주요개념>
☆ 피아제 이론의 기본개념
1) 지능
2) 도식
3) 평형화
1. 인지의 개념과 영역
2. 인지과정
3. 인지구조
1) 도식, 개념 및 명제
2) 구성
3) 귀인
4) 자아개념과 자아 효율성
<4. 인지발달단계>
1. 피아제의 인지발달이론의 특성
2. 피아제의 인지발달단계
1) 감각운동단계
2) 전조작단계
3) 구체적 조작단계
4) 형식적 조작단계
3. 피아제 이론의 한계와 성인기 이후의 인지발달
<5. 사회체계에 대한 이해>
1. 가족과 집단
2. 사회문화 체계
<6. 사회복지실천에의 적용>
1. 심리적 건강과 증상에 대한 관점
2. 치료목적
3. 치료자의 역할과 실무원칙
4. 치료적 기법
1) 인지적 기법
2) 정서적 기법
3) 행동적 기법

본문내용

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<5. 사회체계에 대한 이해>
1. 가족과 집단
인지이론에서는 각 개인의 타인에 대한 지각, 이러한 지각에 대한 개인적 판단, 타인에 대한 반응적 행동의 선택은 개인이 생각하는 것과 생각하는 방법에 따라 달라진다고 보았습니다. 대부분의 사회적 갈등과 역기능이 발생하는 것은 개인의 현실에 대한 관점과 사회적으로 공유하고 있는 관점이 일치하지 않기 때문이라고 하였습니다. 위너는 가족 내부의 갈등이 가족 성원들 사이에 정보와 의미를 교환하고 조정하는데 어려움을 겪는 것은 다음과 같은 세 가지 현상으로 비현실적 기대, 행동과 의도의 오해, 타인에 대한 정보부족으로 보았습니다.
2. 사회문화 체계
사회문화체계에서 인지이론에 의하면 문화는 공유하고 있는 신념체계라고 보았습니다. 각 개인이 알고 있고 믿고 있는 가정은 공유하고 있는 세계관에서 보충하는 것이며, 이러한 세계관은 개인이 한 사회의 성원으로서 성공적으로 기능하는데 중요한 정보를 제공해 주었습니다. 사고의 주관적, 개인적 그리고 문화적 독특성을 강조하며, 개인적 사고는 문화에 따라서 상대적이라고 보았고, 문화에 따라 개인과 환경간의 상호작용이 어떠한 차이를 보이는가를 이해하는데 있어서 가장 좋은 방법은 각 개인의 자아관과 현실관, 즉 개인적으로 문화적 정보를 통합한 관점을 고려하는 것이라고 보았습니다.
<6. 사회복지실천에의 적용>
1. 심리적 건강과 증상에 대한 관점
에릭슨은 합리적 정서적 행동적 치료는 자기 폐배적 행동과 정서적 고통을 야기하는 비합리적 사고와 신념에 초점을 두고 있다.
- ABCDE이론은 성격의 심리적 측면으로서 Ellis는 인간의 정서적 혼란은 타고난 생득적 경향성과 부모, 사회의 문화에 의해 각인된 비논리적이고, 비이성적이며, 비합리적인 사고와 신념체계가 자기언어화를 통하여 강화되어 일어나는 것으로 보고 ABC에 따라 정서적 혼란을 분석하고 이를 변화, 치료하기 위해서 DE로 확장하여야 한다고 한다.
- A : 개인이 정서적 혼란을 가져오게 되는 활동, 행동, 또는 사건이다.
- B : A에서 일어나는 활동, 행동 또는 사건에 대한 개인의 신념이다.
- C : B에 대한 정서적, 인지적, 행동적 결과이거나 반응이다.
- D : 비합리적 신념을 바꾸도록 돕는 과학적 방법을 적용하는 논박
- E : 논의 또는 논쟁하여 획득하는 효과
2. 치료목적
인지 치료는 내담자의 정서장애, 문제행동을 제거하기 위해서가 아니라, 각각 행동의 내면에 있는 비합리적이고 자기 패배적인 신념을 감소시키기 위한 것이다.
좀 더 현실적이고 합리적인 가치관을 형성하는 것을 주목적으로 하고 있다. 그 구체적 내용으로는 자기 자신에게, 완전히 빠지지 않으면서도 정서적으로 자신에게 관심을 가질 수 있게 하며, 타인으로부터 소외되지 않고 사회에서 다른 사람과 어울려 지내는데 관심을 갖도록 한다. 그리고 다른 사람을 행동이나 지지를 매번 요구하지 않고 자신의 삶에 책임을 느끼며 문제를 독립적으로 해결할 수 있도록 하는 자기 지도력, 모든 인간이 실수를 하면 완전할 수 없다는 것을 알고 자신과 타인의 실수를 인정하는 관용 등이 있다.
3. 치료자의 역할과 실무원칙
Ellis의 합리적 정서적 행동적 치료는 지시적 치료이므로 치료자는 권위적 인물 또는 다정한 교사의 역할을 수행하여야 한다. 치료자는 내담자를 근본적으로 실수할 수 있는 존재이며, 전적으로 선하거나 악하기만 한 존재가 아닌 그저 인간일 뿐이라는 관점에서 무조건적으로 수용하는 자세를 취하여야 한다. 치료자는 내담자에게 지나치게 온화한 태도를 보이지 않기 위하여 절제한다. 왜냐하면 만약에 치료자가 내담자의 애정적 지지에 대한 욕구를 승인해 준다면 오히려 내담자의 비합리적 신념을 강화하고, 욕구가 좌절된데 대한 인내심을 약화시킬 우려가 있기 때문이다.
4. 치료적 기법
1) 인지적 기법
내담자의 비합리적 신념체계, 특히 당위적이고 요구적인 신념체계를 인식하게 하고 합리적 사고방식을 갖도록 원조하는 인지적 기법에는 다음과 같은 것들이 있다.
첫째, REBT의 자조 양식을 사용한다. 둘째, 기회가 있을 때마다 합리적인 자기 진술을 하게 한다. 셋째, REBT와 관련된 서적을 읽어오게 하는 등의 과제를 부과한다. 넷째, 재정의 기법을 활용하여 부정적 언어의 의미를 변화시킨다. 다섯째, 비합리적 신념체계를 은유적으로 표현하여 이에 대한 내담자의 인식을 증진시킨다.
2) 정서적 기법
내담자가 자신을 정직하게 표현하도록 하고, 정서적 모험을 경험할 수 있도록 자신을 개방시키기 위하여 사용되는 정서적 기법에는 다음과 같은 것들이 있다.
첫째, 유머를 사용하여 내담자의 불안을 감소시킨다. 둘째, 치료자 자신이 비슷한 문제로 고통을 당한 경험을 솔직하게 내담자에게 피력한다. 셋째, 비유나 우스꽝스러운 노래를 사용한다. 넷째, 수치심을 극복하는 어떤 행동을 시도해 보도록 한다.
3) 행동적 기법
내담자에게 어떤 행동을 하게 하여 그의 비합리적 신념체계를 변화시키고, 이 변화된 신념 체계를 통해 정서적 장애에서 벗어나게 하며, 역기능적 증상에서 벗어나 보다 생산적인 행동을 할 수 있도록 원조하는 행동적 기법에는 다음과 같은 것들이 포함된다.
첫째, 행동 과제를 부여한다. 둘째, 내담자가 일상생활에서 모험을 하고 새로운 경험을 함으로써 비능률적인 습관을 버리도록 한다. 셋째, 만성적 불안감정을 장시간 경험해보도록 권장해본다. 넷째, 일을 미루는 습관을 고치기 위해 바로 일에 착수하도록 유도한다. 다섯째, 합리적인 인간이 된 것처럼 연출하여 매사에 합리적으로 생각하고 행동하도록 지시한다.
하지만 치료자는 다음과 같은 기법들을 가급적 사용하지 말아야 한다.
첫째, 지나치게 온화한 태도를 보여 내담자의 의존성을 조장하여서는 안 된다. 둘째, 과도한 낙관적 사고와 같이 내담자를 현혹시켜서도 안 된다. 셋째, 효과가 확증되지 않은 기법을 사용하여서도 안 된다. 넷째, 체계적 둔감화와 같이 내담자의 욕구좌절 인내도를 오히려 낮추는 결과를 초래하여서도 안 된다. 다섯째, 비합리적 사고의 변화과정을 보여주지 않거나 사고의 변화 이전에 선행사건을 변화시키고자 하여서도 안 된다.

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