신상전편 許負허부상덕기 제5

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身燃臍。德不稱形故也。
得志嶸民德色，德色，驕矜之念。民，無跡也。
《風鑒》云：紅紫黃光起福堂，嶸得志喜非常。謝靈運云：得志之人輕可識，辨取嶸及德色。
秘訣云：商貴得志之氣，三光五澤、此正本來之色也。人若處此富貴之時，未嘗不以富貴驕人、其傲慢之氣．有不及檢柬於處已待人之時、圭角髮露，此德色也。學力到涵養純則無。
失時落魄狐媚。落魄，猶言喪氣也。狐善媚故曰狐媚。
《風鑒》云：失志落落坐立歌。來和子云：落魄貧寒無媚態，相中唯有此人稀。
秘訣云：世間惟有貧賤至易移人、饑寒迫於身，壯氣消磨，雄心頓挫。鮮不奴招十王公。程子詩：富貴不淫貧賤樂、男兒到此是豪雄。此相之謂也。
任是不揚難錄取，不揚，貌惡侵小也。
胡僧云：休嫌貌不揚白壁璞中藏。裴中立云：白題像爾聲不揚、爾貌不揚，一點靈台丹莫狀。
秘訣云：人形甚美必有甚惡，人形甚惡必有甚美。誠能知美中有惡，惡中有美，相術不減于姑布子卿矣。
心生相貌立磁基。磁基，寓言心地也
《人倫賦》云：借使修德於心，吉凶可易。陳圖南負心發善端諸福集。麻衣云：末觀形貌，先相心田。
秘訣云：心生相貌，以理言也。大人心雕琢太甚，生理盡矣。具有美形，術見有減，惟福白減耳。培養方寸。生理全。雖有惡形，未嘗有改，椎福自增耳。學術者此不可不知。
右五條相法，精無不該，粗無不載，囊括諸相法中之相，分經玄二解。泛視之，其辭簡約，深玩之，其理無窮。餘珍之久矣，敢自私乎、公于同志。

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