데카르트의 철학 사상 이론

목차

-방법적회의

-신의존재

-물심 이원론

-자연학

-윤리학

본문내용

없지만, 감정이 자극하는 신체 운동을 제지할 수 있으며 다른 감정으로 이전의 감정을 약화시킬 수 있다. 그러나 정열을 다른 정열로 대치시키는 것은 정열의 노예가 되는 것을 의미하기 때문에 영혼은 스스로의 무기, 즉 선과 악의 확고한 인식에 기초하는 준칙으로 감정을 억눌러야 한다. 의지는 감정에 의해서 사물에 주어지는 가치의 허구성을 통찰하고 그것을 바로잡는 명석, 판명한 근본 원칙으로 감정을 지배해야한다. 인간이 알고 있는 최선의 것을 실현하는 것이 지혜이며, 불혹이 덕이고 변덕은 죄다. 인간 행위의 목적은 양심의 안정을 찾는 것이며, 그것은 덕 있는 생활을 하려는 의지로서 달성된다. 의지는 감정을 지배하는 도덕적인 과제와 더불어 판단을 결정하는 이로적인 과제도 갖는다. 인식 자체가 도덕적 행위이며, 참과 선은 결국 동일하다.
데카르트는 결국 한편으로는 의지가 인식을 결정하게 하고, 다른 한편으로는 인식이 의지를 결정하게 하며, 도덕적인 선을 명석, 판명한 표상위에 기초로 세우는가 하면 이러한 표상을 다시 도덕적인 선 위에서 근거세우는 모순에 빠진다. 그는 선이나 진리가 사회적 이념으로 발생하고, 그에 따라 변하여 간다는 사실을 전혀 예감할 수 없었다.

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데카르트,   방법적회의,   데카르트 철학