국제결혼의 증가에 따른 특징과 원인 및 문제점

소개글

국제결혼의 증가에 따른 특징과 원인 및 문제점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 국제결혼
2. 국제결혼의 특성
3. 국제결혼의 증가원인
4. 국제결혼의 문제점
5. 국제결혼으로 다문화사회 발전의 대책방안

본문내용

조차 내밀지 못하고 있다. 이는 곧 체포와 추방, 투옥을 의미하기 때문이다. 그런데 우리가 그토록 선교하고자 하는 나라와 지역의 사람들이 온통 한국에 와 있다는 사실이다. 하나님께서는 아브람에게 본토, 친척, 아비 집을 떠나게 하셨고, 새 역사를 만들어 가셨다. 예수님께서도 배와 그물을 버려두고 따르는 이들을 제자로 삼으셨다. 다시 말하면 하나님께서는 자신의 삶의 터전을 떠난 이들을 통해 새 역사를 펼쳐 가신다는 것이다. 우리에게 이토록 많은 민족이 함께 살아가는 것 또한 예수 그리스도를 알지 못하는 땅 끝에서 온 뭇 민족들에게 생명의 복음을 전하도록 하시는 하나님의 계획으로서 가장 안전하고 효율적이고 효과적인 세계선교의 새 지평이 우리 앞에 활짝 펼쳐지고 있다는 사실이다.
(11) 선교는 해도 되고 안 해도 되는 선택권이 우리에게는 없다. ‘땅 끝까지 가라하시며 ’모든 민족으로 제자를 삼으라.고 명령하셨다. 지금 하나님께서는 한국을 이처럼 부요케 하시고 세계 각국의 젊은이들을 보내주셨다. 한국에 와 있는 외국인노동자들의 분포를 보면 이슬람권 국가들(파키스탄, 방글라데시. 인도네시아 등), 힌두권 국가들(인도, 네팔), 불교권 국가들(태국, 베트남, 미얀마. 스리랑카 등)이 있고 중국과 몽골, 구 소련지역의 러시아, 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 키르키즈스탄 등의 국가는 기독교에 대한 말살정책을 폈던 사회주의 국가들이었다. 다시 말하면 이들은 온통 10/40 창 지역의 예수그리스도를 알지 못하는 미전도 종족(너무 기독교 제국주의적인 표현이라서 타문화권, 타종교권으로 부르는 것이 좋겠음)들로서 이들이 한국에 와 있다는 사실이다. 이들에게 복음을 전하고 이들을 훈련시켜 선교사로 파송을 할 수 있다면 이는 가장 안전하고, 효과적이며 효율적인 세계선교의 새로운 방법이 될 것이다. 이렇게 파송된 이들은 자신들의 모국어로 자국민들에게 복음을 전하게 되는 바 이보다 더 좋은 일은 없을 것이다. 이제 우리에게 맡겨주신 이들의 영혼을 구원할 수 있다면 다행이지만 그렇지 못하다면 촛대를 옮기시지는 아니할까 하는 염려가 있다.
(12) 다문화 사회에서 이주민 선교가 절실하게 필요한 시점이다. 그러나 언어가 다른 이들에게 어떻게 선교해야 할 지 우리는 잘 알지 못한다. 그렇다면 우선적으로 이주민을 위해 헌신하며 선교에 전심전력을 기울이는 이주민 선교단체를 지원하는 일이 매우 시급하다. 한편 더 나아가 농촌지역 교회는 노인 성도들이 돌아가시면 성도가 없어 교회 문을 닫아야 하는 위기에 직면해 있다. 농촌교회는 국제결혼으로 와 있는 다문화 가정을 위한 선교에 나서야 한다. 농촌에 시집을 온 여성들과 남편, 자녀들에게 구제와 붕사를 하며 복음을 전하고 이들이 교회에 자리잡게 된다면 농촌교회가 사는 길은 아닐까? 요즈음 개척교회들은 몇 년을 버티다가 쓰라린 가슴을 안고 문을 닫는 사례가 비일비재하다. 개척교회나 작은 교회들도 나서서 무주공산이자 틈새시장인 외국인노동자나 중국과 구 소련지역 동포들, 다문화가정 구성원들을 향한 선교에 나서기를 요청 드린다. 이들도 우리 교회와 성도들의 사랑의 손길, 선교의 손길을 기다리고 있으며, 이들을 통해 교회도 살고, 이들의 영혼도 구원하는 일거양득의 사건이 개척교회와 작은 교회를 살리는 비결이지 않을까? 대도시의 도심에 있는 대형 교회들도 이주민 선교에 나서야 한다. 어떤 이들은 서울 도심이나 부자지역 동네에 무슨 외국인이 있느냐고 묻는다. 예를 들어 서울의 강남. 서초, 송파 등 부자 지역의 가정부들은 거의 대부분이 중국동포 여성들이다. 또한 식당, 모텔, 간병인 등이 온통 중국동포 여성이라면 이들에게도 복음이 필요하다.
(13) 이 땅의 이주민들은 지푸라기라도 잡고 싶은 심정의 사람들이다. 이주민을 향한 교회의 따뜻한 사랑의 손길, 선교의 손길이 절실하게 요구되어 진다. 이주민을 향한 우리 교회의 관심과 접근은 ‘이웃사랑’이요, 이들을 훈련하고 파송하는 것은 ‘세계선교’가 되는 것이다. 한국에는 외국인노동자들, 중국과 구 소련지역 동포들, 국제결혼 다문화가정 구성원들, 난민 신청자들, 북한 이탈 주민들, 유학생들, 해외 공관원들, 상사 주재원 등 이주민들이 함께 살고 있고 다문화 사회를 이루기 시작을 하였다. 이제 이들을 사랑하며, 땅 끝까지 복음을 전하는 결과를 가져 올 이주민 선교에 한국교회의 적극적인 참여가 필요하다. 다문화시대의 이주민선교를 통해 세계선교의 새로운 지평을 열어가야 한다. (한복협 12월 월례발표회 발제문 - 김해성 목사 )

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