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없음
본문내용
사회와 거리가 먼.. 경제문제와 관련되어 발생했다고 볼 수 있다.
위대한 사회는 그야말로 완벽한 사회, 이상향이라고 생각한다. 또한, 사회는 결국엔 경제적인 문제와 직결이 되고 그 곳에서 해결점을 찾을 수 있을 것이다. 그리고 기존의 잘사는 사회의 특징인 획일화, 서열화, 표준화, 규격화 등 빡빡하게 정해진 틀에서는 상상력을 발휘할 수도, 새로운 패러다임을 기대할 수도 없을 것이다. 앞으로 우리가 찾아가야 할 위대한 사회로는 앞에서 열거한 것들을 하나하나씩 실천하면 저절로 목표점이 다다를 것으로 본다. 위대한 사회는 경제든, 문화든, 종교든 폐쇄주의나 패권주의가 아닌 모든 것을 수용하고 받아들이며 새로운 패러다임을 추구할 수 있을 것이다. 그 동안 우리가 경제적 빈곤과 역사적 비극에 따른 한풀이적 사회구조를 가지고 있었다면 이제부터 우리는 변화를 추
구하고 위대한 사회를 맞이할 준비를 해야 한다. 위대한 사회에 대한 꿈과 희망을 설계하고 물리적인 것만 추구하는 것이 아닌 정신적이고, 도덕적이고 지적이면서, 잘사는 사회보다는 위대한 사회를 꿈꿔야 한다.
이 책을 읽으면서 처음에는 참 비판적이다 생각이 들었었는데 책을 읽는 동안 그 생각이 조금 바뀐 것 같다. 앞으로 나아가기 위해서는 건전하고 적당한 비판을 하고 그것을 수용해야 한다는 것이다. 현재의 신랄한 비판과 앞으로 우리사회가 나아가야할 방향을 제시한 책인 것 같다는 생각이 들었고 경상대에 다니는 나로서는 이것들을 경제적 문제와 연관시켜 볼 수 있는 좋은 계기가 된 것 같다.
<참고자료>
강남호 『잘사는 사회, 위대한 사회』 비즈프라임(2008.10)
위대한 사회는 그야말로 완벽한 사회, 이상향이라고 생각한다. 또한, 사회는 결국엔 경제적인 문제와 직결이 되고 그 곳에서 해결점을 찾을 수 있을 것이다. 그리고 기존의 잘사는 사회의 특징인 획일화, 서열화, 표준화, 규격화 등 빡빡하게 정해진 틀에서는 상상력을 발휘할 수도, 새로운 패러다임을 기대할 수도 없을 것이다. 앞으로 우리가 찾아가야 할 위대한 사회로는 앞에서 열거한 것들을 하나하나씩 실천하면 저절로 목표점이 다다를 것으로 본다. 위대한 사회는 경제든, 문화든, 종교든 폐쇄주의나 패권주의가 아닌 모든 것을 수용하고 받아들이며 새로운 패러다임을 추구할 수 있을 것이다. 그 동안 우리가 경제적 빈곤과 역사적 비극에 따른 한풀이적 사회구조를 가지고 있었다면 이제부터 우리는 변화를 추
구하고 위대한 사회를 맞이할 준비를 해야 한다. 위대한 사회에 대한 꿈과 희망을 설계하고 물리적인 것만 추구하는 것이 아닌 정신적이고, 도덕적이고 지적이면서, 잘사는 사회보다는 위대한 사회를 꿈꿔야 한다.
이 책을 읽으면서 처음에는 참 비판적이다 생각이 들었었는데 책을 읽는 동안 그 생각이 조금 바뀐 것 같다. 앞으로 나아가기 위해서는 건전하고 적당한 비판을 하고 그것을 수용해야 한다는 것이다. 현재의 신랄한 비판과 앞으로 우리사회가 나아가야할 방향을 제시한 책인 것 같다는 생각이 들었고 경상대에 다니는 나로서는 이것들을 경제적 문제와 연관시켜 볼 수 있는 좋은 계기가 된 것 같다.
<참고자료>
강남호 『잘사는 사회, 위대한 사회』 비즈프라임(2008.10)
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