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죄들을 접하면서 심각한 문제라며 인식한다
밀의 자유론에서 필자가 반박할 만한 내용을 갖는 부분이 있는데, 것은 “타인에 위해를 가하지 않는 한”이라는 부분이다. 이는 밀의 자유의 원리에서 조건이 가지는 가장 큰 문제라 할 수 있겠다. 이 말인 즉슨 타인의 생명을 빼앗지 않는 한 무엇이든 허용될 수 있다라는 뜻이다. 또한 자유에 관하여 두 가지 준칙을 제시하는 밀은 첫 번째로 타인에게 영향을 미치지 않는 개인적인 행위에 대해서는 책임을 지지 않는다 하였고 두 번째로는 타인에 영향을 미치는 행위에 대해 책임을 져야 한다는 내용이다. 하지만 사회속에서 타인과 함께 사는 인간이기에 개인적 행위와 타인에 영향을 미치는 행위의 구분이 어렵다는 것이 그 문제이다.
하지만 밀의 자유론이 논박할 자료들만 허다한 것이 아니다. 그에 따른 의의도 있는데 밀은 당대 여러 사상의 주류들을 망라하여 독특한 체계를 만들어낸 위대한 학자로, 여러 주제들에 대해 명료한 개념 및 원칙들과 기술적인 용어를 제공하여 당시 뿐 아니라 오늘날에도 많은 영향력을 행사하고 있다. 자유는 진보적인 존재인 인간이 끊임없이 사고와 반성, 교류를 통해 고무되고 고양되는 가정이라는 점에 그 의의를 둔다.
밀의 자유론에서 필자가 반박할 만한 내용을 갖는 부분이 있는데, 것은 “타인에 위해를 가하지 않는 한”이라는 부분이다. 이는 밀의 자유의 원리에서 조건이 가지는 가장 큰 문제라 할 수 있겠다. 이 말인 즉슨 타인의 생명을 빼앗지 않는 한 무엇이든 허용될 수 있다라는 뜻이다. 또한 자유에 관하여 두 가지 준칙을 제시하는 밀은 첫 번째로 타인에게 영향을 미치지 않는 개인적인 행위에 대해서는 책임을 지지 않는다 하였고 두 번째로는 타인에 영향을 미치는 행위에 대해 책임을 져야 한다는 내용이다. 하지만 사회속에서 타인과 함께 사는 인간이기에 개인적 행위와 타인에 영향을 미치는 행위의 구분이 어렵다는 것이 그 문제이다.
하지만 밀의 자유론이 논박할 자료들만 허다한 것이 아니다. 그에 따른 의의도 있는데 밀은 당대 여러 사상의 주류들을 망라하여 독특한 체계를 만들어낸 위대한 학자로, 여러 주제들에 대해 명료한 개념 및 원칙들과 기술적인 용어를 제공하여 당시 뿐 아니라 오늘날에도 많은 영향력을 행사하고 있다. 자유는 진보적인 존재인 인간이 끊임없이 사고와 반성, 교류를 통해 고무되고 고양되는 가정이라는 점에 그 의의를 둔다.
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