목차
Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 본론 1
1. 이론적 배경 2
1) 성 (Sexuality )의 개념 2
2) 노인의 성의 개념 2
2. 노인성의 특징 고찰 4
1) 신체적・생리적 측면 4
2) 사회문화적 측면 5
3) 심리적 측면 7
3. 노인과 성생활의 문제점 7
1) 질병적 요인의 문제점 7
2) 약물적 요인의 문제점 9
3) 사회 심리적 요인의 문제점 9
4. 노인 성생활의 대책 11
1) 개인 차원의 대책 12
2) 가족 구성원의 관심 12
3) 민간 차원의 대책 12
4) 정부 차원의 대책 13
Ⅲ. 결론 13
참고 문헌 15
Ⅱ. 본론 1
1. 이론적 배경 2
1) 성 (Sexuality )의 개념 2
2) 노인의 성의 개념 2
2. 노인성의 특징 고찰 4
1) 신체적・생리적 측면 4
2) 사회문화적 측면 5
3) 심리적 측면 7
3. 노인과 성생활의 문제점 7
1) 질병적 요인의 문제점 7
2) 약물적 요인의 문제점 9
3) 사회 심리적 요인의 문제점 9
4. 노인 성생활의 대책 11
1) 개인 차원의 대책 12
2) 가족 구성원의 관심 12
3) 민간 차원의 대책 12
4) 정부 차원의 대책 13
Ⅲ. 결론 13
참고 문헌 15
본문내용
적 관심이 높아지는 한편 개방화되고 있어 보다 개인적 ·사회적 차원에서의 제도적이며 현실적인 방안이 모색되어야 할 것이다.
본 레포트를 요약하면 다음과 같다. 첫째. 노인의 성생활메커니즘은 다음과 같은 경로를 통해 이루어지고 있다. 제1방향은 성적충동 → 이성간의 만남 → 성행위이다. 제2방향은 외로움의 충동→이성간의 만남→이성간의 대화이다. 제3방향은 성적 및 외로움 충동 →배우자간의 성행위 및 대화이다. 이처럼 노인의 성 메커니즘은 성적충동과 외로움의 충동에 의해서 이성간의 교제와 성행위가 이루어지고 있다는 특징이 있다. 따라서 노인에게 있어서 성이란 섹스와이성간의 교제를 함의하고 있다고 할 수 있다.
둘째. 노인의 성 유희는 다양한 형태로 진행되고 있다. 노인의 성유희 방법은 육체적인 접촉을 통한 성 희가 대표적이다. 성 유희의 대상은 포괄적인 타인, 배우자, 유흥업소 이성 등 이다.두 번째는 성행위를 다른 행위로 대체하는 대체 놀이이다. 대체놀이로서는 참는 것, 다른 일에 몰두하는 것 등으로 나타나고 있다. 세 번째는 일신과 일체를 본인 스스로 알아서 해결하는 자위놀이이다. 노인의 성유희의 특징은 현실적·윤리적 차원에서 성행위와 자위행위를 자제하거나 회피하는 경향이 있다는 점이며, 남성의 경우 과감하게 이성간의 만남을 통해 성 유희를 하고 있는 점이다.
셋째. 노인이 접하고 있는 성문화로는 출판문화와 영상문화가 대표적이다. 출판문화 중에서도 성적충동을 직접적으로 유발시키는 성 잡지나 누드사진을 선호하고 있다. 한편, 영상문화 중에서는 영화나 비디오를 통해 성문화를 접하고 있다. 노인이 접하고 있는 성문화의 특징은 젊은이들의 성문화와 크게 다르지 않다는 것이다.즉 성문화를 통해 간접적으로 성적 쾌락이나 성적 경험을 충족하거나 충동을 유발시키는 점이다. 또한 다양한 성문화를 이용하고 있다는 특징이 있다. 그러나 노인 중에 서도 여성보다는 남성이 보다 적극적으로 성문화에 접촉하고 있어 아직도 유교적인 남존여비사상이 작용하고 있음을 알 수 있다. 이러한 노인들의 성문제의 대책에 대해 제언하면 다음과 같다.
첫째는 노인이나 가족구성원 ,사회 모두를 위한 성교육프로그램 개발이다. 노인성에 대한 사회적·가족적·개인적 인식이 폐쇄되어 있는 이것을 전환시키기 위한 성교육 프로그램의 개발과 교육시스템이 필요하다. 아울러 노인들의 욕구에 맞는 프로그램을 개발하기 위해 정기적인 욕구조사를 실시하여 모든 노인에게 기회의 제공을 도모해야 한다. 그리고 노인들은 대부분 하나 이상의 정신적 및 신체적 장애 또는 결손을 갖고 있는 관계로 모든 프로그램에 치료적 요소가 포함되어야 한다.
둘째는 노인의 성에 대한 인식전환교육이다. 노인성에 대한 교육프로그램과 교육시스템을 통한 가족이나 사회의 인식전환을 통해 생활과 사회 속에서 차별성을 극복하는 현실적인 운동이 필요하다. 과거와 같은 성의 정년은 이제 없어졌다. 생을 마치는 순간 까지 남성으로서 여성으로서의 즐거움을 느끼고 행복을 추구하겠다는 인식을 가진 노인들이 점차 늘고 있는 것이다. 이러한 점을 고려하여 가족이나 사회 구성원 모두가 인식전환을 할 수 있는 교육을 시켜야 한다.
셋째는 홀로된 노인들이 참가할 수 있는 공식적이거나 비공식적인 모임을 많이 알선해 준다. 노인의 이성상대는 집단동료인 노인이 될 가능성이 높다. 따라서 노인들이 참가할 수 있는 노인의 모임을 공식적, 비공식적으로 많이 만들어야 한다. 노인클럽은 고령노인들의 좋은 사교장이다. 특히 배우자가 없는 사람에게는 이성과의 재미나는 대화의 장이된다. 노인들에게 가장 인기가 있는 것이 댄스파티라는 것을 보아도 노인에게남녀의 접촉이 얼마나 중요한 것인가를 알 수 있다.이런 점을 고려 해볼 때 노인들에게 사교의 모임을 많이 가질 수 있도록 배려를 해야 할 것이다.
넷째는 국가의 제도적인 보장이다. 위에 언급한 것들이 현실적으로 작용하기 위해서는 법적인 제도적 장치가 마련되어야 한다. 자방자치단체의 조례, 노인복지법 등과 같은 기존의 법체계의 충실화와 더불어 노인특별법을 제정하여 재정적·행정적으로 지원할 수 있는 제도적 장치가 마련되어야 한다.
노인성의 의미, 노인성교육 프로그램의 필요성 등에 대하여 간략히 살펴보았다. 옛날에도 노인의 성문제는 있었지만 사회적으로 드러내 놓고 논의를 하지 않아서 나타나지 않고 감추어져 있다가 오늘날평균 수명 연장으로 인한 노인들의 장수와 그동안 도덕적으로 금기시 하였던 노인 성문제를 이제는 사회제도나 사회 변화로 인하여 어느 정도 논의를 할 수 있는 사회적인 분위가 형성되었다고 생각을 한다. 이런 점을 고려해 볼 때 근본적인 해결을 위해 법적이나 제도적으로 보장해 주어야할 것이다.
노인의 성생활은 기존의 상식을 넘어서 현실화되고 있어 고령화 사회에 민첩하게 대응해야 할 것이다.나이가 들면 확실히 성의 능력이 차츰 쇄약해 진다. 그러나 완전히 없어지는 것은 아니다. 인간이 살아 있는 한 성욕과 성생활은 가질 수 있다고 보아야 옳다. 이와 같이 방치되어온 노인의 성문제에 대해서 보다 깊은 애정을 가지고 접근할 필요가 있다. 성의문제를 도외시하는 노인의 복지를 주장하는 것은 문제가 있는 복지이다. 과거 노인의 사고는 고독, 무위, 질병, 빈곤이라고 했으나 이제는 시대의 변화에 발맞추어 노인의 성문제를 추가하여 건설적이고 미래지향적인 방향에서 새롭게 노인성문제를 모색해야 할 것이다.
참고 문헌
박차상,「한국노인복지론」,서울 :학지사,2002.
장인협 최성재,「노인복지학」,서울 :서울대학교출판부,2000.
강지현 박부진, “한국 노인부부의 성의식과 성생활에 관한 사례연구”, 한국노인복지학회」,노인복지연구, 2003.
김윤정, “노인의 성에 대한 인식과 성생활에 관한 탐색적 연구”, 한국가정관리학회지, 한국가정관리학회, 2003.
김주희 이창은. “유배우자 노인의 성에 대한 탐색적 연구”, 한국노년학회지, 한국노년학회, 2003.
오현조, “노인의 성생활이 노화인지도와 생활만족도에 미치는 영향”, 신라대학교 사회복지대학원, 석사학위논문, 2004.
이창은, “노인의 성생활 인지도와 삶의 만족도와의 관계”, 한양대학교 대학원, 석사학위논문, 2003.
본 레포트를 요약하면 다음과 같다. 첫째. 노인의 성생활메커니즘은 다음과 같은 경로를 통해 이루어지고 있다. 제1방향은 성적충동 → 이성간의 만남 → 성행위이다. 제2방향은 외로움의 충동→이성간의 만남→이성간의 대화이다. 제3방향은 성적 및 외로움 충동 →배우자간의 성행위 및 대화이다. 이처럼 노인의 성 메커니즘은 성적충동과 외로움의 충동에 의해서 이성간의 교제와 성행위가 이루어지고 있다는 특징이 있다. 따라서 노인에게 있어서 성이란 섹스와이성간의 교제를 함의하고 있다고 할 수 있다.
둘째. 노인의 성 유희는 다양한 형태로 진행되고 있다. 노인의 성유희 방법은 육체적인 접촉을 통한 성 희가 대표적이다. 성 유희의 대상은 포괄적인 타인, 배우자, 유흥업소 이성 등 이다.두 번째는 성행위를 다른 행위로 대체하는 대체 놀이이다. 대체놀이로서는 참는 것, 다른 일에 몰두하는 것 등으로 나타나고 있다. 세 번째는 일신과 일체를 본인 스스로 알아서 해결하는 자위놀이이다. 노인의 성유희의 특징은 현실적·윤리적 차원에서 성행위와 자위행위를 자제하거나 회피하는 경향이 있다는 점이며, 남성의 경우 과감하게 이성간의 만남을 통해 성 유희를 하고 있는 점이다.
셋째. 노인이 접하고 있는 성문화로는 출판문화와 영상문화가 대표적이다. 출판문화 중에서도 성적충동을 직접적으로 유발시키는 성 잡지나 누드사진을 선호하고 있다. 한편, 영상문화 중에서는 영화나 비디오를 통해 성문화를 접하고 있다. 노인이 접하고 있는 성문화의 특징은 젊은이들의 성문화와 크게 다르지 않다는 것이다.즉 성문화를 통해 간접적으로 성적 쾌락이나 성적 경험을 충족하거나 충동을 유발시키는 점이다. 또한 다양한 성문화를 이용하고 있다는 특징이 있다. 그러나 노인 중에 서도 여성보다는 남성이 보다 적극적으로 성문화에 접촉하고 있어 아직도 유교적인 남존여비사상이 작용하고 있음을 알 수 있다. 이러한 노인들의 성문제의 대책에 대해 제언하면 다음과 같다.
첫째는 노인이나 가족구성원 ,사회 모두를 위한 성교육프로그램 개발이다. 노인성에 대한 사회적·가족적·개인적 인식이 폐쇄되어 있는 이것을 전환시키기 위한 성교육 프로그램의 개발과 교육시스템이 필요하다. 아울러 노인들의 욕구에 맞는 프로그램을 개발하기 위해 정기적인 욕구조사를 실시하여 모든 노인에게 기회의 제공을 도모해야 한다. 그리고 노인들은 대부분 하나 이상의 정신적 및 신체적 장애 또는 결손을 갖고 있는 관계로 모든 프로그램에 치료적 요소가 포함되어야 한다.
둘째는 노인의 성에 대한 인식전환교육이다. 노인성에 대한 교육프로그램과 교육시스템을 통한 가족이나 사회의 인식전환을 통해 생활과 사회 속에서 차별성을 극복하는 현실적인 운동이 필요하다. 과거와 같은 성의 정년은 이제 없어졌다. 생을 마치는 순간 까지 남성으로서 여성으로서의 즐거움을 느끼고 행복을 추구하겠다는 인식을 가진 노인들이 점차 늘고 있는 것이다. 이러한 점을 고려하여 가족이나 사회 구성원 모두가 인식전환을 할 수 있는 교육을 시켜야 한다.
셋째는 홀로된 노인들이 참가할 수 있는 공식적이거나 비공식적인 모임을 많이 알선해 준다. 노인의 이성상대는 집단동료인 노인이 될 가능성이 높다. 따라서 노인들이 참가할 수 있는 노인의 모임을 공식적, 비공식적으로 많이 만들어야 한다. 노인클럽은 고령노인들의 좋은 사교장이다. 특히 배우자가 없는 사람에게는 이성과의 재미나는 대화의 장이된다. 노인들에게 가장 인기가 있는 것이 댄스파티라는 것을 보아도 노인에게남녀의 접촉이 얼마나 중요한 것인가를 알 수 있다.이런 점을 고려 해볼 때 노인들에게 사교의 모임을 많이 가질 수 있도록 배려를 해야 할 것이다.
넷째는 국가의 제도적인 보장이다. 위에 언급한 것들이 현실적으로 작용하기 위해서는 법적인 제도적 장치가 마련되어야 한다. 자방자치단체의 조례, 노인복지법 등과 같은 기존의 법체계의 충실화와 더불어 노인특별법을 제정하여 재정적·행정적으로 지원할 수 있는 제도적 장치가 마련되어야 한다.
노인성의 의미, 노인성교육 프로그램의 필요성 등에 대하여 간략히 살펴보았다. 옛날에도 노인의 성문제는 있었지만 사회적으로 드러내 놓고 논의를 하지 않아서 나타나지 않고 감추어져 있다가 오늘날평균 수명 연장으로 인한 노인들의 장수와 그동안 도덕적으로 금기시 하였던 노인 성문제를 이제는 사회제도나 사회 변화로 인하여 어느 정도 논의를 할 수 있는 사회적인 분위가 형성되었다고 생각을 한다. 이런 점을 고려해 볼 때 근본적인 해결을 위해 법적이나 제도적으로 보장해 주어야할 것이다.
노인의 성생활은 기존의 상식을 넘어서 현실화되고 있어 고령화 사회에 민첩하게 대응해야 할 것이다.나이가 들면 확실히 성의 능력이 차츰 쇄약해 진다. 그러나 완전히 없어지는 것은 아니다. 인간이 살아 있는 한 성욕과 성생활은 가질 수 있다고 보아야 옳다. 이와 같이 방치되어온 노인의 성문제에 대해서 보다 깊은 애정을 가지고 접근할 필요가 있다. 성의문제를 도외시하는 노인의 복지를 주장하는 것은 문제가 있는 복지이다. 과거 노인의 사고는 고독, 무위, 질병, 빈곤이라고 했으나 이제는 시대의 변화에 발맞추어 노인의 성문제를 추가하여 건설적이고 미래지향적인 방향에서 새롭게 노인성문제를 모색해야 할 것이다.
참고 문헌
박차상,「한국노인복지론」,서울 :학지사,2002.
장인협 최성재,「노인복지학」,서울 :서울대학교출판부,2000.
강지현 박부진, “한국 노인부부의 성의식과 성생활에 관한 사례연구”, 한국노인복지학회」,노인복지연구, 2003.
김윤정, “노인의 성에 대한 인식과 성생활에 관한 탐색적 연구”, 한국가정관리학회지, 한국가정관리학회, 2003.
김주희 이창은. “유배우자 노인의 성에 대한 탐색적 연구”, 한국노년학회지, 한국노년학회, 2003.
오현조, “노인의 성생활이 노화인지도와 생활만족도에 미치는 영향”, 신라대학교 사회복지대학원, 석사학위논문, 2004.
이창은, “노인의 성생활 인지도와 삶의 만족도와의 관계”, 한양대학교 대학원, 석사학위논문, 2003.
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