목차
1. 머리말
2. 개화사상의 발생 배경과 ‘개국론’
3. 개화사상의 개념과 성격
4. 개화사상의 전개와 분화
5. 맺음말
2. 개화사상의 발생 배경과 ‘개국론’
3. 개화사상의 개념과 성격
4. 개화사상의 전개와 분화
5. 맺음말
본문내용
두 가지 지표가 동시에 대두된 것은 아니고 외세의 도전과 상황 변화에 따른 대응으로 단계적으로 형성 발전된 것이었다. 즉 대원군 집권기의 쇄국 상황에서는 해방사상이 견지되었고, 1870년대 초에 변전된 역사 상황에서 개국론이 대두되었다. 전통적 청조종속관계가 아직 상존하는 당대에 있어 전통 유교의 입장에서 주로 서양과학기술의 도입에 역점을 두어 부국책을 꾀하려한 동도서기론이 형성되었고 이후 청의 속방화정책에 따라 청으로부터의 독립의지가 구체화되어 갑신개화파의 개화사상이 형성되게 된 것이다.
따라서 초기개화사상에 있어서 그 형성 시기 및 실학과의 연관문제와 관련하여 중요 쟁점으로 될 수 있는 것이 개국론에 대한 성격 규정문제이다.
요컨대 박규수를 실학자로 볼 것인가 아니면 개화사상가로 보아야 할 것인가의 관점 기준의 차이는 박규수의 개국론을 어떻게 성격 규정하느냐가 관건인 것이며, 이는 개화사상의 성격과 나아가 한국 근대 역사전개에 대한 올바른 이해 차원에서 매우 중요한 문제라고 생각된다. 따라서 개국론 및 개화사상에 대한 보다 면밀한 성격 규정작업이 요구되며 동시에 이를 통하여 개화파의 분화에 대한 이해도 보다 명확해질 수 있다고 생각되는 것이다.
따라서 초기개화사상에 있어서 그 형성 시기 및 실학과의 연관문제와 관련하여 중요 쟁점으로 될 수 있는 것이 개국론에 대한 성격 규정문제이다.
요컨대 박규수를 실학자로 볼 것인가 아니면 개화사상가로 보아야 할 것인가의 관점 기준의 차이는 박규수의 개국론을 어떻게 성격 규정하느냐가 관건인 것이며, 이는 개화사상의 성격과 나아가 한국 근대 역사전개에 대한 올바른 이해 차원에서 매우 중요한 문제라고 생각된다. 따라서 개국론 및 개화사상에 대한 보다 면밀한 성격 규정작업이 요구되며 동시에 이를 통하여 개화파의 분화에 대한 이해도 보다 명확해질 수 있다고 생각되는 것이다.
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