목차
1. 남녀관계 문제에 관하여 논제를 정한 이유
2. 서로 다른 두 입장
결론
2. 서로 다른 두 입장
결론
본문내용
유교가 남여불평등 문제를 해결할 수 있는 방안이 된다는 입장에 반대하고 오히려 유교가 이런 불평등 구조를 고착화 시켰다고 생각한다.
얼마 전 호주제폐지 법안이 국회에서 상정되는 등 남여차별문제는 어제 오늘이 달라질 정도로 개선되고 있는 중이다. 유가는 이러한 불평등을 야기한 것에 대해 반성을 하고 지금 사회의 흐름에 맞게 변화해야 할 것이다. 유가는 적극적 인간의 삶을 개척하면서 새로운 사회관습을 세워나가야 하며 남과 여라는 답답한 유교적 테두리를 벗겨내어 순수한 인간으로서 서로를 바라볼 수 있게 해야 할 것이다.
3.종합적인 결론
남녀불평등이라는 현실 문제를 놓고 토론한 결과 두 입장으로 나뉘었고, 결국 합의점을 도출하지 못하였다. 예를 들어 음양원리에 의한 것만 하더라도 하나의 개념에 대해 양측이 상반되는 입장을 제시하였기 때문이다. 이 부분에 대해서 다수의 의견은 어떤지 함께 토론하는 시간을 가져보았으면 좋겠다. 비록 우리들의 입장은 둘로 나뉘었지만 남녀차별의 문제가 꼭 해결되어야 한다는 것은 공통된 생각이다. 또한 남녀의 역할 구분 없이 상호의존적이고 보완적 관계를 유지하며 한 인간으로서 서로를 존중해야 한다는 의견도 공통된 생각이었다. 그리고 우리들이 유가사상을 통해 결론짓지 못한 부분을 도가와 불교에서 다루어 보면 좋겠다는 생각이 든다.
참고문헌
남인숙,『왜 여성학인가』,학문사, 1996
김경일,『공자가 죽어야 나라가 산다』, 바다출판사,1999
황의동,『유교와 현대의 대화』, 예문서원, 한국유교학회,『유교와 페미니즘』,철학과현실사, 2001, 이강수,『중국 고대철학의 이해』, 지식산업사
얼마 전 호주제폐지 법안이 국회에서 상정되는 등 남여차별문제는 어제 오늘이 달라질 정도로 개선되고 있는 중이다. 유가는 이러한 불평등을 야기한 것에 대해 반성을 하고 지금 사회의 흐름에 맞게 변화해야 할 것이다. 유가는 적극적 인간의 삶을 개척하면서 새로운 사회관습을 세워나가야 하며 남과 여라는 답답한 유교적 테두리를 벗겨내어 순수한 인간으로서 서로를 바라볼 수 있게 해야 할 것이다.
3.종합적인 결론
남녀불평등이라는 현실 문제를 놓고 토론한 결과 두 입장으로 나뉘었고, 결국 합의점을 도출하지 못하였다. 예를 들어 음양원리에 의한 것만 하더라도 하나의 개념에 대해 양측이 상반되는 입장을 제시하였기 때문이다. 이 부분에 대해서 다수의 의견은 어떤지 함께 토론하는 시간을 가져보았으면 좋겠다. 비록 우리들의 입장은 둘로 나뉘었지만 남녀차별의 문제가 꼭 해결되어야 한다는 것은 공통된 생각이다. 또한 남녀의 역할 구분 없이 상호의존적이고 보완적 관계를 유지하며 한 인간으로서 서로를 존중해야 한다는 의견도 공통된 생각이었다. 그리고 우리들이 유가사상을 통해 결론짓지 못한 부분을 도가와 불교에서 다루어 보면 좋겠다는 생각이 든다.
참고문헌
남인숙,『왜 여성학인가』,학문사, 1996
김경일,『공자가 죽어야 나라가 산다』, 바다출판사,1999
황의동,『유교와 현대의 대화』, 예문서원, 한국유교학회,『유교와 페미니즘』,철학과현실사, 2001, 이강수,『중국 고대철학의 이해』, 지식산업사
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