동서양 고전 A형

목차

책의 내용

거룩한 지혜의 가르침

감상 내용

본문내용

박에서 벗어나는 길을 가르쳐 준다.
행위의 결과에 대한 집착을 버리고 행위하면 행위에 속박되지 않고 행위의 결과에도 영향을 받지 않는 다는 것이다. 결과를 기대하지 않고 육체가 이런저런 행위를 하도록 하는 사람은 무엇을 해도 행위의 영향력이 남지 않는다고 가르친다. 완전한 자유에 이르려면 완전한 포기가 있어야 하는데, 결과를 기대하지 않는 행위를 훈련하지 않고는 완전한 포기가 불가능한 것이다.
"아르주나여, 그러므로 그대의 의무를 수행하도록 하라. 행위를 하는 것이 아무것도 하지 않는 것보다 훨씬 더 낫다. 아무 것도 하지 않으면, 그대는 그대의 육신조차 지탱할 수 없을 것이다...... 그대는 어떤 결과를 기대하는 이기적인 욕망이 없는 행위를 하도록 하라. 모든 행위를 신께 제물로 받치듯이 아무런 대가를 바라지 말고 행하라." (제3장 8~9절)
<즈냐야 요가>와 <바크티 요가>와 <카르마 요가>는 동일한 목표를 향하고 있다.
사람은 타고난 기질에 따라 사고력과 감성과 활동성에 차이가 있다. 이성적인 사고 능력이 뛰어난 사람에게는 지혜의 길(즈냐야 요가)이, 감성이 풍부한 사람에게는 헌신의 길(바크티 요가)이, 그리고 활동성이 강한 사람에게는 행위의 길(카르마 요가)이 자기에게 맞는 길이다.
그러나 어느 하나만을 유일한 길이라고 말할 수 없다. 강약의 차이가 있을 뿐, 모든 사람은 사고력과 감성과 활동성을 다 가지고 있다. 그러므로 영원한 신성이 이르는 세 길은 항상 함께 가야 하는 길이다.
<바가바드 기타>는 이 세 길이 하나의 목표에 이르는 길이며, 함께 가야 하는 길임을 거듭 강조하고 있다.

키워드

바가바드기타,   유파니샤드