본문내용
도입과 개연금화, 최저임금제의 실시, 산재보험과 고용보험의 적용확대, 그리고 ‘국민기초생활보장법’의 제정 등 사회보장제도상의 두드러진 변화를 가져왔다. 이 시기에 사회보험제도들이 적용범위를 확장함으로써 보편주의의 원리에 좀 더 가까이 다가갔고 보충급여의 성격으로 보완되었고 요보호자의 사회참여 기회를 넓히면서 보완되고 사회복지 시설의 평가제도가 시행됨으로써 시설사업의 개선에 실마리를 마련한 점, 민간 주도의 공동모금이 제도화된 점 등을 들 수 있다. 전반적으로 보아, 불완전하나마 보편주의가 강화됨으로써 복지국가의 기반을 형성한 것으로 평가할 수 있다. 따라서 정부수립 이후로부터 현재까지의 우리나라 사회복지의 설명은 [시민권론]으로 설명할 수 있다고 본다
Ⅲ. 결론
사회복지의 발전과정을 요약해 보면 고대사회의 상부상조활동, 중세사회의 자선사업, 박애활동으로 시작되어 인도주의적 사상의 성장에 따라 발전하였고, 그 후 빈민에 대한 빈곤의 책임을 개인에게 돌리기 보다는 사회에 돌리는 사회연대성의 인식으로 발전하였으며, 다시 자선조직협회의 사회사업 이후에는 인간의 존엄성을 바탕으로 인간은 누구나 할 것 없이 천부의 권리가 평등하게 있어 인간인 이상 다같이 생존할 권리가 있다고 하는 생존권사상의 발전에 힘입어 더욱 발전해 온 것으로 볼 수 있다. 즉 오늘날의 사회복지는 인간의 자유와 개인의 자립 속에 건강하고 문화적인 생활을 영위할 수 있도록 도와주는 사회시책의 개념으로 발전해 온 것이라 하겠다. 나는 사회복지이론을 설명하는데 가장 타당한 이론으로 사회정의론과 더불어 시민권론이야 말로 가장 타당한 이론이라 생각한다.
Ⅲ. 결론
사회복지의 발전과정을 요약해 보면 고대사회의 상부상조활동, 중세사회의 자선사업, 박애활동으로 시작되어 인도주의적 사상의 성장에 따라 발전하였고, 그 후 빈민에 대한 빈곤의 책임을 개인에게 돌리기 보다는 사회에 돌리는 사회연대성의 인식으로 발전하였으며, 다시 자선조직협회의 사회사업 이후에는 인간의 존엄성을 바탕으로 인간은 누구나 할 것 없이 천부의 권리가 평등하게 있어 인간인 이상 다같이 생존할 권리가 있다고 하는 생존권사상의 발전에 힘입어 더욱 발전해 온 것으로 볼 수 있다. 즉 오늘날의 사회복지는 인간의 자유와 개인의 자립 속에 건강하고 문화적인 생활을 영위할 수 있도록 도와주는 사회시책의 개념으로 발전해 온 것이라 하겠다. 나는 사회복지이론을 설명하는데 가장 타당한 이론으로 사회정의론과 더불어 시민권론이야 말로 가장 타당한 이론이라 생각한다.
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