북한 민속의 허와 실

목차

1.서론

2. 북한 민속 놀이의 특징

3.북한 민속놀이(문화, 예술)의 한계와 과제

4. 결론 (문화교류를 통한 통일문제 접근)

본문내용

진 경향이 있다. 경제적 위기 극복을 위한 반개혁 반개방이 불가피한 상황에서 북한은 우리와의 교류협력을 확대시켜 나가려 하고 있으므로, 이를 이용하여 예술가와 연주가, 또는 교예단, 소설가들을 상업적 초청공연과 발표를 장려하여 우선적 교류를 확대할 필요도 있을 것이다. 북한이 외화벌이를 위한 수단으로 이를 이용한다고 하더라도 지속적 교류는 북한의 작가 예술가 자신들이 우리의 문화예술의 진면목과 예술인 작가들의 자유로운 창작력과 재능을 보고 북한의 본질적 모순을 스스로 깨닫고 변화시키려는 의지를 키울 수 있는 계기가 될 수 있으며 통일 후에도 문화적 이질감을 해소하는데 기여할 수 있다.
우리는 명절마다 어울리는 민속놀이를 즐기며 조상들의 숭고한 정신을 이어가고 있다. 그러나 북한의 주민들은 그 것 마저도 혁명의욕을 고취시키고 김정일에게 복종하도록 강요당하고 있다. 김정일은 주민들에게 쉽게 접근하고 사상과 감정을 가장 쉽게 움직일 수 있는 것이 문화정책이라는 것을 알고, 주체사상에 입각한 주체문예이론으로 주민들을 사상적으로 통제해 왔다. 그러나 이것이 계속되어 진다면 북한 주민들은 흥미를 잃고 비판과 부정적 시각을 가질 수 있다. 우리는 지속적인 문화교류와 접촉을 통하여 그들에게 우리 민속의 아름다움을 알리고, 북한의 문예정책을 바로 알고 이해하려는 노력을 해야 할 것이다. 이는 통일 후에도 문화적 이질감을 회복하는데 많은 도움을 줄 것이다.
그로 인해 북한의 잘못된 민속놀이를 바로 잡는데 도움이 되고, 우리들은 통일 후 즐거운 민속놀이를 서스럼없이 북한 주민들과도 함께 즐기는 청사진을 그려볼 수 있겠다.

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