목차
ㅁ형식주의 비평의 시작과 전개
ㅁ형식주의로 본 과장
<참고문헌>
ㅁ형식주의로 본 과장
<참고문헌>
본문내용
등 다수(多數)
이와 같이 다양한 ‘물’을 이용한 공간과 비유가 많다. 이는 ‘바다’와 ‘강’으로 확장하여 생각해 볼 수 있는데, 또 ‘항해’와 밀접하게 연관된다. ‘항해’는 삶의 여정과 깊이 연관해 볼 수 있다. 출발점과 종착지가 있고 갖가지 위험이 존재하고 불안과 환상이 있다는 것에서 삶의 여정과 항해는 같은 맥락이다.
“대일 언덕 없는 난파꾼은 ①항구를 잊어버리기로 하고 물결 따라 나선다. 환상의 술에 취해보지 못한 ②섬에 닿기를 바라며. 그리고 그 섬에서 ③환상 없는 삶을 살기 위해서(174쪽)”
① 항구 : 한반도
② 섬 : 중립국
③ 환상 없는 삶(=참) : 외견과 실재의 괴리, 이상과 현실의 갈등, 기대와 결과의 부조화를 깨닫고 난 후의 삶다운 삶
④ 참을 알고 돌아온 난파자 : 이명준
“어리석게 신비한 술잔을 찾아나섰다가, 낌새를 차리고 항구를 돌아보자, 그들은 항구를 차지하고 움직이지 않고 있었다. ④참을 알고 돌아온 난파자들을 그들은 감옥에 가둘 것이다.(173쪽)”
* 죽음 → 단순한 패배의 비극적 종말이 아니고 사랑을 확인하는 행위도 아니다.
의미 있는 파멸로써 현실은 아니지만, 환상 속에서의 생의 완성으로 볼 수 있다.
(햄릿의 죽음과 유사)
∴ 하나의 의사표시이자, 의미있는 몸짓
이전과는 달리 자신의 운명을 스스로 다스릴 수 있는 정체성의 자유
삶의 항해에서 난파당한 사람의 마지막 몸부림이자 삶의 반성
: ‘물’과‘바다’
<참고문헌>
김욱동,『광장』을 읽는 읽곱 가지 방법, 문학과 지성사, 1996
이상우, 이기한, 김순식, 문학비평의 이론과 실제, 집문당, 2002
이와 같이 다양한 ‘물’을 이용한 공간과 비유가 많다. 이는 ‘바다’와 ‘강’으로 확장하여 생각해 볼 수 있는데, 또 ‘항해’와 밀접하게 연관된다. ‘항해’는 삶의 여정과 깊이 연관해 볼 수 있다. 출발점과 종착지가 있고 갖가지 위험이 존재하고 불안과 환상이 있다는 것에서 삶의 여정과 항해는 같은 맥락이다.
“대일 언덕 없는 난파꾼은 ①항구를 잊어버리기로 하고 물결 따라 나선다. 환상의 술에 취해보지 못한 ②섬에 닿기를 바라며. 그리고 그 섬에서 ③환상 없는 삶을 살기 위해서(174쪽)”
① 항구 : 한반도
② 섬 : 중립국
③ 환상 없는 삶(=참) : 외견과 실재의 괴리, 이상과 현실의 갈등, 기대와 결과의 부조화를 깨닫고 난 후의 삶다운 삶
④ 참을 알고 돌아온 난파자 : 이명준
“어리석게 신비한 술잔을 찾아나섰다가, 낌새를 차리고 항구를 돌아보자, 그들은 항구를 차지하고 움직이지 않고 있었다. ④참을 알고 돌아온 난파자들을 그들은 감옥에 가둘 것이다.(173쪽)”
* 죽음 → 단순한 패배의 비극적 종말이 아니고 사랑을 확인하는 행위도 아니다.
의미 있는 파멸로써 현실은 아니지만, 환상 속에서의 생의 완성으로 볼 수 있다.
(햄릿의 죽음과 유사)
∴ 하나의 의사표시이자, 의미있는 몸짓
이전과는 달리 자신의 운명을 스스로 다스릴 수 있는 정체성의 자유
삶의 항해에서 난파당한 사람의 마지막 몸부림이자 삶의 반성
: ‘물’과‘바다’
<참고문헌>
김욱동,『광장』을 읽는 읽곱 가지 방법, 문학과 지성사, 1996
이상우, 이기한, 김순식, 문학비평의 이론과 실제, 집문당, 2002