중국 현대작가와 작품 - 애청-현대 신시의 전면적인 성숙

목차

1. 우울 ― 애국주의적인 영탄조

2. 산문화 ― 자유체 시의 최고봉

3. 의상 ― 현대 풍격의 표지

본문내용

오히려 시에서 차지하고 있는 의상의 역할이 더 강화되어 그것을 민족적 내용과 현실적 생활 그리고 중국 현대 신시의 표현 형식과 함께 결합하여 자신의 독특한 개성을 형성했다.
애청은 신기하고, 평범하지 않으며, 우의(寓意)가 깊은 의상을 창조하기 위해 광선, 색채, 소리 등 각종 물질에 대한 묘사를 통해 사람들이 시각, 청각, 취각 등 복잡한 감각을 환기시켜 강렬한 공감을 발생시킨다. 애청의 시는 구체적이고 세련된 묘사를 추구한다. 그가 선택한 의상은 늘 풍부하고도 정제된 특징을 갖추고 있어 ‘영혼이 살아 있는 묘사’가 되게 했다. 애청은 대담하고도 대량으로 현대파의 현대 수법을 능숙하고 성공적으로 운용하여, 민족적 특징과 시대적 색채가 강한 의상을 많이 창조해 냄으로써 그의 시로 하여금 1930년대 중국 신시의 대표가 되고, 그 자신도 신시 예술의 집대성자가 되게 했다.
그의 빛나는 성과는 그가 중국과 서방 현대시의 경험과 교훈을 계승하고 본받는 기초 위에서, 그것을 꾸준히 힘써 실천하고 탐색한 결과이다. 부단히 새로운 것을 받아들이면서 동시에 옛것을 버리고, 부단히 탐색하고 새로워지면서 어느 누구도 대신할 수 없는 자신만의 독특한 시풍을 형성했다.

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