기독교와 사회봉사

소개글

기독교와 사회봉사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사회봉사의 개념
2. 사회봉사의 범위
3. 한국교회의 사회봉사 실태
4. 한국교회 사회봉사 부진의 원인과 결과
5. 한국교회 목회자의 사회봉사 의식
6. 미래사회의 변동과 한국교회의 사회봉사
7. 미래사회와 한국교회
8. 한국교회의 사회봉사 실천의 문제
9. 한국교회의 사회봉사 실천을 위한 원칙
10. 한국교회의 사회봉사 프로그램
11. 결론
참고문헌

본문내용

도록 편의 시설, 수화예배 또는 통역 주보 등 유인물의 점자화, 그리고 정신지체인을 위한 주일학교의 개설등의 노력이 필요하다. 둘째로, 장애인에 대한 이해와 참여 확대 그리고 장애예방 등에 대한 계몽과 교육이 필요하다. 셋째, 장애인의 권리회복을 위한 사회운동의 전개다. 우리는 하나님의 형상대로 태어난 소중하고 평등한 존재라는 하나님의 가르침과 유엔의 권리선언, 그리고 우리나라 헌법등에 명기된 모든 인간은 한 개인으로서의 존엄성과 인간다운 생활을 할 권리가 있다라는 선언을 교회가 먼저 솔선 수범하는 노력이 필요하다. 넷째, 장애인 복지 활동의 기본 장(場)인 지역교회를 중심으로 다양한 복지 서비스 프로그램의 개발과 실천이 요구된다. 예를 들면, 조기교육실 운영, 수용보호 시설의 운용과 방문지원, 취업알선과 보호 작업장 운영, 보조장구수술비 등 경제적 지원, 사회적응훈련, 재가 중증 장애인을 위한 재가 복지 서비스 등을 생각할 수 있다.
사. 지역사회복지 서비스 / 지역사회 주민을 위한 프로그램으로 교회 시설의 개방, 노동상담, 농산물 공동수매, 신용협동조합 운영, 법률상담, 수재민이재민 긴급구호, 무료진료활동, 동네청소, 환경미화원과 신문배달원 초청잔치, 지역인 체육대회와 문화행사, 자치 방범회 조직, 등하교길 교통정리 등의 다양한 프로그램을 개발할 수 있다.
11. 결론
미래학자들은 21세기를 지배하는 민족의 특징을 다음과 같이 설명한다.
첫째, 단일민족이다. 지방화시대를 맞이하여 다민족은 점점 작은 국가로 분리될 가능성을 갖고 있다. 그러므로 단일민족이 미래 세계를 지배할 힘을 갖게 된다는 것이다. 둘째, 역사와 문화를 가진 민족이다. 21세기는 문화시대라는 단적인 표현까지 있을 정도로 문화는 미래세계에 중요한 자원이 될 것이다. 사회의 발달은 문화의 발달에 기인한다. 그러므로 우리 사회가 발달하기 위해서도 문화가 발달해야 한다. 한국교회가 한국 사회의 발달을 추구한다면 한국 사회의 문화의 발달은 교회가 담당해야 한다. 셋째, 교육과 기술에 투자한 나라다. 교육과 기술은 미래 사회와 산업발달에 중요한 기간(基幹)이 됨으로 교육과 기술에 대한 투자는 미래를 위한 중요한 준비가 되는 것이다. 이러한 조건울 갖춘 민족이 21세기를 지배한다고 했을 때 우리나라는 21세기를 위한 좋은 조건을 가졌다고 하겠다. 그러나 좋은 조건을 갖추었다고 하는 안주하는 생각에서 벗어나 이 조건을 갖고 변화와 변혁을 창출하려는 끊임없는 준비와 노력이 있어야 하겠다.
이러한 변화의 미래에 사회봉사를 실천하기 위해 몇가지 중요한 점을 알아야 한다.
첫째, 교회를 알아야 한다. 미래의 다가오는 시간이 변화와 변혁의 시간이라도 교회는 교회의 본질적 사명에 소홀해서는 안되며 사회가 변할수록 본질적 사명에 충실해야 한다. 특별히 사회봉사(디아코니아)의 본질적 사명이 미래라는 새로운 시각에서 해석되어야 한다. 둘째, 사람을 알아야 한다. 새로운 시대를 맞이하여 변하는 사람들의 사고유형과 생활 양식을 알아야 하며, 그들에게 필요한 봉사의 내용을 알아야 한다. 셋째, 사회를 알아야 한다. 교회는 사회를 위한 존재이다. 그러므로 교회는 사회변동에 민감해야 하며 변화하는 사회에 적응할 수 있는 힘을 배양한다. 또한 변화하는 사회를 보충하기 위한 사회봉사의 내용을 알아야 한다. 넷째, 미래를 알아야 한다. 미래라고 하는 단순하지 않은 시간을 연구하여 그 미래의 시간을 참된 사회봉사의 시간으로 만들어야 한다.
지금까지 우리나라 교회의 사회봉사에 대해 알아보며 보다 발전된 모습으로 교회의 사회봉사가 실천되기를 바라는 마음으로 과거의 문제점을 지적하면서 나름대로의 교회 사회봉사의 원칙과 프로그램을 제시해 보았다. 사회봉사는 사회에 대한 교회의 요청이며, 그런 의미에서 교회 존립의 중요한 실천적 내용이라 할 수 있다. 그럼으로 교회는 목회적 관심에서 사회봉사에 대하여 더욱 많은 관심을 가져야 할 것이며 이를 위해 목회자의 의식의 변화 뿐 아니라 교회 차원의 실천을 위한 노력도 필요하다.
과거가 없는 현재는 있을 수 없고, 또 미래가 없는 현재도 아무런 의미가 없다. 또한 그 어떤 형태로 지금까지 교회 사회봉사가 진행되어 왔든지 간에 그것은 우리의 역사요, 우리의 체험이요, 우리의 지혜가 되는 것이다. 그리고 이러한 실전적이고 토착적인 터전위에서 우리는 새로운 교회 사회봉사의 모습을 만들어 나가야 하는 것이다.
종의 모습으로, 섬김의 모습으로 우리에게 주어진 사회를 향해 현재의 노력과 열심을 품고 사회봉사를 실천하는 교회들이 있는 한 우리나라 교회사회봉사의 미래는 극히 밝은 미래를 갖고 있다고 하겠다. 이를 위해 우리의 교회는 모든 성도들을 향한 끊임없는 교육으로 그들 모두에게 그리스도의 종의 모습, 섬김의 실천을 가르치며, 그들의 능력을 키워주고, 그들을 세상의 일터로 보내는 작업을 계속 진행하여야 하는 것이다.
바라기는 하나님의 선한 피조물로서 모두가 함께 평등하게 살아가는 세상을 만들어 나가는 일에 교회가 지금보다 더 앞장서야 하겠으며, 그럼으로 다가올 미래사회에는 지금보다 더 평등하고 아름다운 사회가 되기를 바란다.
참고문헌
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