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것은 아니다. 단지 논의를 회피했지 신의 섭리를 ‘행운’이나 ‘우연’으로 표현한 것은 ‘기적’으로 표현한 것과 비슷한 이치이다. 그리고 역사전개를 단절적으로 이해했기 때문에 역사의 연속성이란 개념을 이해하지 못했다.
마지막으로 역사철학의 사상 결여이다. 아직 뚜렷한 사상이 존재하지 않았기 때문에 역사가 법칙을 가지고 있다는 생각을 하지 못한 것이다.
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