목차
1. 작품 수립과 형성 과정
2. 작가‘오승은’소개
3. 줄거리와 주제
4. 서유기에 반영된 사상
5. 서유기의 의의와 한계점
6. 서유기를 통해 본 명대 사회
7. 후대 문학에 끼친 영향
2. 작가‘오승은’소개
3. 줄거리와 주제
4. 서유기에 반영된 사상
5. 서유기의 의의와 한계점
6. 서유기를 통해 본 명대 사회
7. 후대 문학에 끼친 영향
본문내용
명대 사대기서 - 서유기
서유기의 형성 과정
서유기
서유기의 변천 과정
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
────────────────────────────────
화본소설(11세기)
『대당삼장취경시화』,『대당삼장법사취경화』
────────────────────────────────
────────────────────────────────
희곡 - 산문체 소설의 출현(12~13세기)
『서유기 잡극』, 『서유기평화』
────────────────────────────────
────────────────────────────────
축약본과 100회 완본 『서유기』(16세기)
────────────────────────────────
────────────────────────────────
재구성되는 서유기(17~18세기)
────────────────────────────────
작가 소개
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
오승은(吳承恩, 1504~1582, 산양)
- 자는 여충(汝忠), 호는 사양산인(射陽山人)
쾌활하고 지혜로운 성격
특히 시문을 잘 지었음
벼슬과는 거리가 먼 불우한 일생
서유기는 보통 만년의 작품으로 봄
그 외 저서-『우현지서(禹縣志序)』,
『사양산인존고(射陽山人存稿)』
줄거리
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1)손오공의 탄생과 천궁(天宮)에서의 난동 (1回~7回)
2)현장의 등장과 당 태종의 지옥 여행 (8回-12回)
삼장법사(三藏法師)의 처지, 위징(魏徵)이 용의 머리를 자른 것,
당 태종이 지옥을 다녀온 이야기, 경전을 얻게 된 연유 등을 설명
3)인도로의 취경 여행(13回-99回)
손오공이 저팔계, 사오정, 삼장법사와 함께, 팔십일난을 만나
가지각색의 요괴와 싸우며 서역에서 경전을 가지고 오는 이야기
4)경문을 가지고 돌아와 훌륭하게 성불(成佛)한다(100回)
마침내 삼장 일행은 당 태종에게 불경을 바치고
삼장은 전단공덕불, 손오공은 투전승불, 저팔계는 정단사자,
사오정은 금신나한, 백마는 팔부천룡이 된다
주제
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1)西遊하는 기록, 취경의 어려움
2)정통적인 유가사상의 고취
3)농민반란설 / 시민계급 찬양설
4)음양오행설 (삼장, 오공, 팔계, 오정, 용마)
5)대자연과 대결하는 중국인들 불굴의 투쟁
6)선(仙) 혹은 도(道)를 강조한 것
서유기의 형성 과정
서유기
서유기의 변천 과정
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
────────────────────────────────
화본소설(11세기)
『대당삼장취경시화』,『대당삼장법사취경화』
────────────────────────────────
────────────────────────────────
희곡 - 산문체 소설의 출현(12~13세기)
『서유기 잡극』, 『서유기평화』
────────────────────────────────
────────────────────────────────
축약본과 100회 완본 『서유기』(16세기)
────────────────────────────────
────────────────────────────────
재구성되는 서유기(17~18세기)
────────────────────────────────
작가 소개
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
오승은(吳承恩, 1504~1582, 산양)
- 자는 여충(汝忠), 호는 사양산인(射陽山人)
쾌활하고 지혜로운 성격
특히 시문을 잘 지었음
벼슬과는 거리가 먼 불우한 일생
서유기는 보통 만년의 작품으로 봄
그 외 저서-『우현지서(禹縣志序)』,
『사양산인존고(射陽山人存稿)』
줄거리
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1)손오공의 탄생과 천궁(天宮)에서의 난동 (1回~7回)
2)현장의 등장과 당 태종의 지옥 여행 (8回-12回)
삼장법사(三藏法師)의 처지, 위징(魏徵)이 용의 머리를 자른 것,
당 태종이 지옥을 다녀온 이야기, 경전을 얻게 된 연유 등을 설명
3)인도로의 취경 여행(13回-99回)
손오공이 저팔계, 사오정, 삼장법사와 함께, 팔십일난을 만나
가지각색의 요괴와 싸우며 서역에서 경전을 가지고 오는 이야기
4)경문을 가지고 돌아와 훌륭하게 성불(成佛)한다(100回)
마침내 삼장 일행은 당 태종에게 불경을 바치고
삼장은 전단공덕불, 손오공은 투전승불, 저팔계는 정단사자,
사오정은 금신나한, 백마는 팔부천룡이 된다
주제
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1)西遊하는 기록, 취경의 어려움
2)정통적인 유가사상의 고취
3)농민반란설 / 시민계급 찬양설
4)음양오행설 (삼장, 오공, 팔계, 오정, 용마)
5)대자연과 대결하는 중국인들 불굴의 투쟁
6)선(仙) 혹은 도(道)를 강조한 것
추천자료
[중국문화]중국문학을 거시적으로 바라보기
중국문학사에 대하여
중국문학상 당대를 대표하는 대시인 왕유의 생애와 사상, 작품세계
[중국문화개관]중국문학
[중국문학]명대의 장편소설-서유기
[중국문학][개혁문학][민간문학][강호시파][구정량][도연명]중국문학과 개혁문학, 중국문학과...
[중국문학][민간문학][소수민족문학][육유][몽롱시]중국문학의 변천, 중국문학과 되돌아보기...
[중국문학][기행문학][노신][도연명][백화문운동][소설 삼언][중국문학의 미래]중국문학과 기...
[중국문학][상흔문학][소수민족문학][기행문학][호적]중국문학의 역사, 중국문학과 상흔문학,...
소개글