목차
갇혀버린 말씀
설교의 목적을 분명히 하라!
사역의 우선순위를 재정립하라!
설교준비에 최선을 다하라!
상황을 바라보라!
하나님을 의지하라!
말씀을 해방시켜라!
설교의 목적을 분명히 하라!
사역의 우선순위를 재정립하라!
설교준비에 최선을 다하라!
상황을 바라보라!
하나님을 의지하라!
말씀을 해방시켜라!
본문내용
게 된다.
이와 같은 저자의 고백은 필자에게 자기점검의 질문으로 다가왔다. ‘지금 내 자신은 말씀을 위해 얼마만큼 기도하며 성령의 역사하심을 기대하고 있는가?’설교에 대한 외적인 준비시간도 부족하고, 설교에 대한 내적 준비인 기도 역시 부족하다. 지금까지 설교사역을 감당해 온 내 자신이 부끄럽기 그지없다. 지금까지 하나님의 말씀을 전할 수 있었던 것, 모든 것이 하나님의 은혜였을 것이다. 이렇게 나의 설교사역을 뒤돌아볼 수 있어서 너무나 다행이라는 생각을 하게 된다.
말씀을 해방시켜라!
말씀을 해방시켜야 한다. 말씀을 해방시킨다는 것은 설교자가 말씀에 해방되어 성령의 역사하심 속에서 자유로이 하나님의 말씀을 전하게 되는 자유를 의미할 것이다. 설교를 준비하며 설교가 설교자에게 거룩한 의무와 책임으로 다가오는지, 자신의 삶과 존재를 의심하게 만드는 시험으로 다가오는지 정직하게 질문해봐야 할 것이다.
이와 같은 자유의 의미 안에서 아담 해밀턴은 설교자들에게 좋은 성찰을 던져주는 것 같다. 필자는 지금까지 아담 해밀턴이 던져주는 설교에 대한 성찰을 필자 중심의 사고로 정리했다. 가장 먼저, 저자는 설교의 목적과 의미를 올바르게 정립하길 요구한다. 두 번째, 목회자에게 가장 중심이 되어야 할 사역은 ‘말씀사역’이다. 말씀사역을 위해 사역의 시간을 재정립해야 한다. 세 번째, 설교 준비에 최선을 다해야 한다. 설교 준비라 함은 인간적인 외적인 노력과 성령의 역사를 구하는 영성의 준비와 노력이다. 네 번째, 설교 준비에 최선을 다하는 것이다. 최선을 다하는 것은 거의 삶의 모든 열정을 쏟는 삶을 의미한다. 다섯 번째, 상황을 바라보는 것이다. 설교자의 설교가 영향력이 있기 위해선 성도들의 관계가 유지되어야 하고 성도들의 삶에 참여해야 한다. 이와 같은 참여 속에서 목회자는 하나님의 마음을 닮은 사랑의 설교를 전할 수 있다. 마지막으로 성령의 역사하심을 구하는 것이다. 엄밀히 말해 말씀은 하나님의 영역이다. 인간이 아무리 준비를 많이 했다 할지라도 성령이 동행하지 않는다면, 성령이 역사하지 않는다면 그 설교에는 생명력이 없다.
필자는 이와 같은 저자의 고백 속에서 앞으로 준비해야 할 설교자의 신앙적 자세와 준비의 지혜 등을 마음에 담을 수 있었던 시간이었음을 고백한다. 더욱더 노력해야겠다. 말씀이 온전한 말씀이 되기 위해 가장 중요한 것은 바로, 내 자신의 변화임을 절실히 느낄 수 있었던 소중한 돌아봄의 시간이었다.
이와 같은 저자의 고백은 필자에게 자기점검의 질문으로 다가왔다. ‘지금 내 자신은 말씀을 위해 얼마만큼 기도하며 성령의 역사하심을 기대하고 있는가?’설교에 대한 외적인 준비시간도 부족하고, 설교에 대한 내적 준비인 기도 역시 부족하다. 지금까지 설교사역을 감당해 온 내 자신이 부끄럽기 그지없다. 지금까지 하나님의 말씀을 전할 수 있었던 것, 모든 것이 하나님의 은혜였을 것이다. 이렇게 나의 설교사역을 뒤돌아볼 수 있어서 너무나 다행이라는 생각을 하게 된다.
말씀을 해방시켜라!
말씀을 해방시켜야 한다. 말씀을 해방시킨다는 것은 설교자가 말씀에 해방되어 성령의 역사하심 속에서 자유로이 하나님의 말씀을 전하게 되는 자유를 의미할 것이다. 설교를 준비하며 설교가 설교자에게 거룩한 의무와 책임으로 다가오는지, 자신의 삶과 존재를 의심하게 만드는 시험으로 다가오는지 정직하게 질문해봐야 할 것이다.
이와 같은 자유의 의미 안에서 아담 해밀턴은 설교자들에게 좋은 성찰을 던져주는 것 같다. 필자는 지금까지 아담 해밀턴이 던져주는 설교에 대한 성찰을 필자 중심의 사고로 정리했다. 가장 먼저, 저자는 설교의 목적과 의미를 올바르게 정립하길 요구한다. 두 번째, 목회자에게 가장 중심이 되어야 할 사역은 ‘말씀사역’이다. 말씀사역을 위해 사역의 시간을 재정립해야 한다. 세 번째, 설교 준비에 최선을 다해야 한다. 설교 준비라 함은 인간적인 외적인 노력과 성령의 역사를 구하는 영성의 준비와 노력이다. 네 번째, 설교 준비에 최선을 다하는 것이다. 최선을 다하는 것은 거의 삶의 모든 열정을 쏟는 삶을 의미한다. 다섯 번째, 상황을 바라보는 것이다. 설교자의 설교가 영향력이 있기 위해선 성도들의 관계가 유지되어야 하고 성도들의 삶에 참여해야 한다. 이와 같은 참여 속에서 목회자는 하나님의 마음을 닮은 사랑의 설교를 전할 수 있다. 마지막으로 성령의 역사하심을 구하는 것이다. 엄밀히 말해 말씀은 하나님의 영역이다. 인간이 아무리 준비를 많이 했다 할지라도 성령이 동행하지 않는다면, 성령이 역사하지 않는다면 그 설교에는 생명력이 없다.
필자는 이와 같은 저자의 고백 속에서 앞으로 준비해야 할 설교자의 신앙적 자세와 준비의 지혜 등을 마음에 담을 수 있었던 시간이었음을 고백한다. 더욱더 노력해야겠다. 말씀이 온전한 말씀이 되기 위해 가장 중요한 것은 바로, 내 자신의 변화임을 절실히 느낄 수 있었던 소중한 돌아봄의 시간이었다.
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