조선시대 양반(선비)문화의 전통과 의미

소개글

조선시대 양반(선비)문화의 전통과 의미 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 양반이 주인이던 ‘조선’시대
2. 양반 선비문화에 대한 재평가
3. 지역 유교문화의 문화사적 성격
4. 미래의 정신문화 자원 - 계승과 활용 문제

본문내용

않는 아쉬움이 크다.
그 같은 비평이 이루어지게 된 이유는 ① 고증과 자료 정리의 과정 미흡, 생략 ② 후손과 연고자 중심의 권위 과시형(?) 사업 ③ 대규모, 성역화, 추모 중심 논리가 아직도 강함 ④ 조경, 건축 외형 중심의 유적 복원((H/W 중심) ⑤ 효율적 활용과 자원화의 아이디어 창출 노력부족 때문으로 판단된다. 그래서 아이들은 흥미를 잃고 유교문화 유적에 무관심하게 되며, 현대적 가치를 인정받고 재생하는데 오히려 장애가 되기도 한다. 다시 말하면 권위적인 건축물 중심, 가문 중심의 유교문화 확산은 유교문화 유산을 올바로 계승하고 새로운 문화자원으로 활용하는데 오히려 걸림돌이 되고 있는 것이다.
사실 양반-선비문화의 정신사적 유적들은 다른 “유형적” 문화자원보다도 훨씬 “내면적 특징과 지성적 품위”를 지니고 있다. 그리하여 교육문화정신적인 부면에서 미래의 중요한 문화가치가 될 수 있다. 학문과 학자를 대우하며, 자기 수양의 정신자세 및 도의와 염치를 알고 도덕을 몸으로 실천하는 선비(유교)문화는 과거에도 의미가 있었지만 오히려 학문토론, 사회교육, 비판과 실천 등이 강조되는 현대와 미래사회에 더욱 필요한 핵심 덕목으로 더욱 중시될 가능성이 크다. 바로 이점을 충남의 문화관광 정책에서는 직시하고 내세워야 할 것이라고 필자는 생각한다.
유교문화는 다른 문화와 달리 인물과 사상, 정신, 학문, 그리고 가치관을 중시하는 문화이다. 서원이나 향교, 고택의 건축이 중요한 것이 아니라 그곳에서 살고 생활했던 사람과 그들의 정신이 핵심이며, 따라서 앞으로 우리가 주목하고 개발할 유교문화의 대상범위유형도 유교적 인물의 사상, 저술을 비롯하여 조선시대의 교육, 제례, 경제, 생활문화, 유적, 유물 등이 망라되는 종합적인 것이기를 기대한다.
♧ 유교문화에 대한 의식의 전환
① 유교문화에 대한 부정적 인식 극복
② 유교문화의 올바른 가치 재발견 노력, 교육
③ 유교문화와 향토사, 지역사복원의 밀접한 관련성 이해
④ 지역문화 브랜드로서 가치가 매우 큼을 이해 - 활용 가능성까지
예를 들면 향교서원서재서당에서의 교육과정도 사실적으로 학생들의 수준에서 설명할 수 있다거나, 제례와 의례도 정치사회활동의 측면에서 제례만이 아닌 생활의례로서 향약향음주례향회 등등의 자료를 찾아 재생하면 매우 흥미로울 것이다.
고택도 단순한 주거 건축물로 그치지 않고 생활문화 공간으로서 종부의 삶이나 가정교육, 가훈, 종가문서와 유물, 음식 등등의 유산을 통한 생생한 생활사로 설명될 수 있어야 폭넓은 관광객의 호응을 기대할 수 있을 것이다. 인물에 대한 자료와 설명도 높은 벼슬이나 행적도 좋지만, 사상저술전설일화, 특히 해당지역에서의 생활과 관련된 사실들이 잘 정리될 필요가 있다.
대상도 확대하여 서원 향교에서 서당정사정자서재로, 그런가하면 건축물 이외의 고문서나 전적, 금석문, 지명, 전설 일화까지로 확대할 수 있을 것이다. 또한 제례와 혼례에 한정된 의례들도 향약례나 향음주례, 동계 동약 의례, 향회, 문중회 등등으로 넓혀질 것이며, 종가의 음식이나 종부의 삶, 동족촌락의 공동체 문화 등이 어우러진 종합문화로 이해될 수 있을 것이다. 여기에 각 지역이 지니고 있는 자연자원을 최대한 활용하여, 예를 들어 환경(풍수전통촌락), 관광숙박시설 (전통가옥), 음식(반가 음식) 등등 그에 걸 맞는 연계개발을 하여 현대에 맞는 유교문화가 재생활용된다면 한국의 유교문화는 경쟁력 있는 문화자원으로 발돋움이 가능할 것이다.
● 교육, 유교의례의 문화 체험
- 전통의례 관련 : 서원제향 등 유교의례 이벤트관련 프로그램으로 특화.
- 제례로 화석화시키지 말고, 전통과 현대의 만남 모색
: 유림과의 대화, 의미 해설체험
- 교육의례 : 강학, 시회, 향시, 급제유가행차
- 전통제향의례 : 석전제 서원제향의례
- 사족행사의례 : 향약, 향음례, 향사례, 향회
- 새로운 의례의 발굴 개발
● 건축문화재 등 유적 답사와 탐방
- 기능과 문화 성격별 유교문화재 및 유물의 재인식
- 문화재도 건물 이외에 전적, 목판, 고문서, 금석문, 생활사 유적 유물 포함
- 향교서원 이외에 연결되는 관련 유적도 병행, 연계
: 서당, 종가, 누정, 재실, 사우, 정려, 인물유적, 일화, 전설, 동족마을 포함
- 운영의 실제 모습 : 관련자료(고문서) 동원
: 관련되는 역사적 사건이나 배출인물 일화와 저술, 업적, 유적 등등을 포함
- 유물 및 역사자료 중심의 서원 : 소장자료 전시 및 학습장화.
● 인물 사상과 학문, 정신사
- 서원제향 인물 프로그램으로 특화 ; 시대, 인물, 주제(의병 도학, 사림 정치)
- 관련유적의 복원정비(생가, 유허지, 활동유적 등)
- 인물유적 탐방, 인물관련 유적 유물 전시 - 정신, 저술, 생애, 일화, 전설 등
- 주요 인물관련 (동족)마을 탐방 및 종가체험
- 생애사 자료를 종합적으로 정리(교양서 안내서 발간), 전시
- 인물사상의 교육장
- 지역 배출인물 선정 학술세미나 년 1회 이상 정례화
● 전통교육 및 강학 체험 이벤트
- 강학교육관련 : 서원에서의 교육 및 학문활동과 관련한 프로그램 특화함.
: 교육과정과 교과서 : 운영의 실제 ; 재정 인적구조, 규약(고문서, 현판 자료)
- 동서재의 기숙과 생활 : 고강(시험) 기숙, 등등 교육생활사 체험
- 유림과의 토론(대화) : 서원 향교
- 기타 향교서원 생활문화
● 사회, 문화 교육 행사장으로 활용
- 향교의 접근성과 위치를 고려 / 장소가 갖는 메리트를 최대한 살리도록
- 문화 교육행사장으로의 적극 활용방안
- 학교교육과의 연계 방안
- 기존 문화유적 최대 활용, 주제별 답사와 체험
- 고전 강독, 한문, 족보 특강 등등
- 다양한 활용방안 강구 교육청과 연계
- 정신 학술 교육
● 자료관전시관 설립
- 자료가 많은 향교서원 집중 지원 : 전시홍보 기능 확보
- 지역유교문화 자료의 시대와 계열, 체계화 시도
- 소장자료 ; 지역 문중(인물) 유적 유물, 전적, 장판, 기타 고문서
- 정례 특별전시회 개최, 기증 및 위탁 전시기능
- 문화유산별 : 인물, 유교문화재, 고문서 전적, 금석문, 일화, 전설, 동족마을

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