성의 본질 (뒤르켐의 종교사회학)

본문내용

하지만 사회의 상징이기도 하다. 구체적으로는 그 씨족의 상징이다. 결국 신은 그 사회, 그 씨족을 반영하는 물질적인 표현이다. 마찬가지로, 개개인은 사회에 관련된 의식의 전체를 숭배하고, 그 의식의 전체를 숭배한다는 것은 사회를 숭배한다는 것을 말한다. 즉 개개인이 숭배하는 대상은 여러 가지 의식들로 구성되어진 사회인 것이다.
종교적 힘은 대단하다. 도덕적 힘뿐만이 아니라 물리적 힘도 갖는다. 그러기에 인간 생활에 큰 영향을 미친다. 또한 종교는 사회현상일 뿐이다. 때문에 종교에서 나오는 의례 역시 사회 의례와 본질상 다를 바가 없다. 역회나 사찰에서 이뤄지는 의례나 국립공원에서 진행되는 의례나 본질은 하나다. 사회가 그 속에 고스란히 담겨져 있다. “종교가 본질적으로 사회적인 것” 이기 때문이다.

키워드

성의본질,   성,   종교사회학,   뒤르켐,   사회학개론