목차
1. 쿠르디스탄?
2. 쿠르드에 대한 위치 및 특징
3. 쿠르드족 분쟁의 원인
2. 쿠르드에 대한 위치 및 특징
3. 쿠르드족 분쟁의 원인
본문내용
yan) 은 '터키인민해방정당-전선(THKP-C)' 과 '터키인민해방군(THKO)' 을 각각 조직하였으며 이들은 대표적인 막스계열의 급진좌파자였다.1970년대를 통해 적어도 20개 이상의 지하조직이 주로 자얀을 추종하며 창궐하였다. 또 다른 좌파조직은 '막스-레닌계 터키공산당' 의 틀 속에서 생성된 '터키 노동자-농민 해방군(TIKKO)'였다. 이 조직은 수많은 투쟁과 무장테러에 가담하였으며, 대 터키 테러 활동에 가장 주도적으로 참여하였다.
1970년대 터키 내 극단적인 정치혼란과 경제적 악화는 쿠르드 민족주의자들에게는 자신들의 Identity를 확인하고 제한된 목표설정을 위한 새로운 가능성을 제시해 주었다. 이런 상황 속에서 쿠르드 지하세력들은 두 가지의 다른 노선을 추구하였는데, 하나는 기존 좌파정당의 체제 속으로 스며들어 제한적인 민족투쟁을 지속하는 세력이며, 또 다른 하나는 독자적으로 비합법적인 쿠르드 정당을 조직하여 조직적 투쟁을 하려는 급진적인 행동세력이다. 이러한 경향은 오늘날까지도 터키 내에서 노선갈등과 쿠르드 단체끼리의 대결을 조장하는 원인이 되고 있다.
4. 쿠르드인 자치구
1970년 3월 11일에 바트당정부와 무스타파 바르자니가 이끄는 쿠르드 민주당 사이에서 조인된 협정으로 생겨났다.
역사
이 지역의 영역은 이라크 북동부의 아르빌 주, 다후크 주, 슬라이마니야 주의 3개주가 포함되었고, 정부는 아르빌에 있다. 이라크 북부 최대의 도시인 모술을 포함한 니나와 주나 이라크 최도의 유전 지대인 키르쿠크를 포함한 타밈 주도 쿠르드족이 거주하는 지역인 쿠르디스탄에 속해 있지만, 아이러니컬하게도 이곳은 이 지역에 포함되지 않았다.
1991년, 걸프 전쟁이 일어날때에 쿠르드족 주민들은 사담 후세인에게 대항하는 시위를 하면서, 미국과 영국군이 이라크 북부로 비행하는 것을 금지해서 이 지역을 보호했다. 그 결과 사실상 바그다드의 바아스 당 정부의 영향력 밖에 있었다. 이 시기에는 자치구가 독자적인 깃발을 가졌고, 독자적인 통화도 만들었다. 하지만 이라크 쿠르드족 세력인 2개의 주요 정당 쿠르드 민주당과 쿠르드 애국 동맹의 대립이 심해지면서 1994년, 1996년, 1997년에는 수천명이 사망하는 대규모 전투가 발생하면서 자치구는 2개의 정당이 지배하는 2개 지역으로 분열되었다.
독립 문제
2003년, 이라크 전쟁으로 바트 당 정권이 붕괴하자 연합국 편에 가담한 쿠르드 자치구의 독립이 모술, 키르쿠크로 확대될 가능성이 커졌지만 이라크의 아랍인이나, 이라크의 같이 쿠르드족 문제가 있는 터키가 강력하게 반대하고 있어서 독립은 미지수이다. 2004년 9월에 2,800명 규모의 자이툰 부대가 아르데빌 주에 주둔하였고 2008년 12월까지 이곳에서 평화 유지 및 재건을 하였다.
쿠르디스탄 노동자당
쿠르디스탄 노동자당(쿠르드어: Partiya Karkeren Kurdistan, PKK 또는 KADEK, 콩그라 겔, KGK라고도 부른다)는 1970년대에 세워진 테러리스트 단체로, 압둘라 외잘란(Abdullah Ocalan)이 이끌었으며, 그가 붙잡힌 1999년까지 유지됐다. 쿠르디스탄 노동자당의 이념은 마르크스-레닌주의 혁명과 쿠르드족 해방이며, 목표는 터키 남쪽, 이라크 북서쪽, 시리아 북동쪽, 이란 북서쪽의 땅인 쿠르디스탄에 사회주의 쿠르드 국가를 세우는 것을 목표로 한다.
미국, 나토, 유럽 연합 등의 국제단체는 PKK를 테러 단체로 간주한다. 1948년 이후 37,000명 이상이 터키와 쿠르드 노동자당의 분쟁 때문에 죽었다.
5.쿠르드족의 오늘날의 상황과 앞으로의 전망
쿠르드족에 대한 이번 연구 조사를 통해서 내다본 그들의 앞날은 그리 어둡지만은 않을 것이다. 체계적이고 총체적으로 전개되고 있는 쿠르드 정체성의 부정과 민족성 말살 정책으로 쿠르드족에게 가해지는 지배 세력의 박해와 차별에 대한 그들의 자세가 여러 세대를 거치면서 민족적 정통성과 문화적 주체성 유지를 위한 저항보다는 자기들 자신의 생활 개선을 위한 동화의 길을 스스로 선택해 가는 경향으로 바뀌고 있는 실정이지만 다방면에서 민족 의식을 고취시키고 나름대로의 존재를 지키기 위한 힘겨운 투쟁을 계속 전개하고 있다.
민족자결권에 대한 국제법의 명백한 보장에도 불구하고 소수 민족 집단은 국가를 이루지 않는 한 자신들의 고유한 정체성이나 권리가 지배 국가에 의해 제한되고 있는 현실 속에서 쿠르드족에 대한 억압이 가장 심한 터키의 경우에 있어서 쿠르드 문학작품과 자취 의식을 고취시키는 정치적인 서적들이 암암리에 배포되고 있으며 쿠르드 말을 잃어버리고 2세 쿠르드인들을 위해 터키어로 된 이념 서적을 출간하여 잃어버리고 있는 민족혼을 일깨우는 작업도 병행되고 있다. 또한 소설 작품과 영화를 통해 호소하고 있는 쿠르드의 정체성을 확인하는 노력이 이루어지고 있다. 이와 같은 대중성을 바탕으로 한 민족주의야말로 쿠르드의 문화적 회복을 위한 더 없는 기초가 되고 있는 것이다.
정치적 활동에서도 보면 쿠르드 지역에 대한 사회. 경제적인 지원, 교육. 의료시설의 확충과 같은 비정치적인 분야에 주력하는 등, 민족주의 성향의 정치인들이 국회로 진출하고 장관직에도 등용되고 있는 상황으로 진행되고 있다.
이와 더불어 산악 목축 지대의 쿠르드인들이 오랫동안 외부와 고립된 상태에서 자신들의 전통과 고전적인 삶의 방식을 유지할 수 있었기 때문에 통과의례를 포함한 많은 생활의 부분에서 쿠르드족 나름대로의 전통적인 의미와 그 절차가 남아 있다.
이처럼 쿠르드족들은 언어, 춤, 음악, 민요, 구전 같은 여러 다른 요소와 함께 자신들의 고유한 전통적 통과의례를 유지, 계승해 가고 있는 한 그리고 지배 세력의 박해와 차별이 계속되는 한 쿠르드 정체성의 유지는 당분간 강화, 지속될 것으로 보인다. 하지만 민족 스스로만의 노력으로는 어느 정도의 유지는 될지라도 그 이상의 발전에는 한계가 있을 것이다.
자국의 이익을 생각하기보다는 세계적인 인류애 차원에서 다양한 외신 보도를 통하여 세인의 관심과 여론을 조장하는 들의 방법으로 인해 국제적인 문제로 더욱 더 부각시켜 강력한 외교적인 차원으로 쿠르드족의 문제를 해결해야만 할 것으로 기대된다.
1970년대 터키 내 극단적인 정치혼란과 경제적 악화는 쿠르드 민족주의자들에게는 자신들의 Identity를 확인하고 제한된 목표설정을 위한 새로운 가능성을 제시해 주었다. 이런 상황 속에서 쿠르드 지하세력들은 두 가지의 다른 노선을 추구하였는데, 하나는 기존 좌파정당의 체제 속으로 스며들어 제한적인 민족투쟁을 지속하는 세력이며, 또 다른 하나는 독자적으로 비합법적인 쿠르드 정당을 조직하여 조직적 투쟁을 하려는 급진적인 행동세력이다. 이러한 경향은 오늘날까지도 터키 내에서 노선갈등과 쿠르드 단체끼리의 대결을 조장하는 원인이 되고 있다.
4. 쿠르드인 자치구
1970년 3월 11일에 바트당정부와 무스타파 바르자니가 이끄는 쿠르드 민주당 사이에서 조인된 협정으로 생겨났다.
역사
이 지역의 영역은 이라크 북동부의 아르빌 주, 다후크 주, 슬라이마니야 주의 3개주가 포함되었고, 정부는 아르빌에 있다. 이라크 북부 최대의 도시인 모술을 포함한 니나와 주나 이라크 최도의 유전 지대인 키르쿠크를 포함한 타밈 주도 쿠르드족이 거주하는 지역인 쿠르디스탄에 속해 있지만, 아이러니컬하게도 이곳은 이 지역에 포함되지 않았다.
1991년, 걸프 전쟁이 일어날때에 쿠르드족 주민들은 사담 후세인에게 대항하는 시위를 하면서, 미국과 영국군이 이라크 북부로 비행하는 것을 금지해서 이 지역을 보호했다. 그 결과 사실상 바그다드의 바아스 당 정부의 영향력 밖에 있었다. 이 시기에는 자치구가 독자적인 깃발을 가졌고, 독자적인 통화도 만들었다. 하지만 이라크 쿠르드족 세력인 2개의 주요 정당 쿠르드 민주당과 쿠르드 애국 동맹의 대립이 심해지면서 1994년, 1996년, 1997년에는 수천명이 사망하는 대규모 전투가 발생하면서 자치구는 2개의 정당이 지배하는 2개 지역으로 분열되었다.
독립 문제
2003년, 이라크 전쟁으로 바트 당 정권이 붕괴하자 연합국 편에 가담한 쿠르드 자치구의 독립이 모술, 키르쿠크로 확대될 가능성이 커졌지만 이라크의 아랍인이나, 이라크의 같이 쿠르드족 문제가 있는 터키가 강력하게 반대하고 있어서 독립은 미지수이다. 2004년 9월에 2,800명 규모의 자이툰 부대가 아르데빌 주에 주둔하였고 2008년 12월까지 이곳에서 평화 유지 및 재건을 하였다.
쿠르디스탄 노동자당
쿠르디스탄 노동자당(쿠르드어: Partiya Karkeren Kurdistan, PKK 또는 KADEK, 콩그라 겔, KGK라고도 부른다)는 1970년대에 세워진 테러리스트 단체로, 압둘라 외잘란(Abdullah Ocalan)이 이끌었으며, 그가 붙잡힌 1999년까지 유지됐다. 쿠르디스탄 노동자당의 이념은 마르크스-레닌주의 혁명과 쿠르드족 해방이며, 목표는 터키 남쪽, 이라크 북서쪽, 시리아 북동쪽, 이란 북서쪽의 땅인 쿠르디스탄에 사회주의 쿠르드 국가를 세우는 것을 목표로 한다.
미국, 나토, 유럽 연합 등의 국제단체는 PKK를 테러 단체로 간주한다. 1948년 이후 37,000명 이상이 터키와 쿠르드 노동자당의 분쟁 때문에 죽었다.
5.쿠르드족의 오늘날의 상황과 앞으로의 전망
쿠르드족에 대한 이번 연구 조사를 통해서 내다본 그들의 앞날은 그리 어둡지만은 않을 것이다. 체계적이고 총체적으로 전개되고 있는 쿠르드 정체성의 부정과 민족성 말살 정책으로 쿠르드족에게 가해지는 지배 세력의 박해와 차별에 대한 그들의 자세가 여러 세대를 거치면서 민족적 정통성과 문화적 주체성 유지를 위한 저항보다는 자기들 자신의 생활 개선을 위한 동화의 길을 스스로 선택해 가는 경향으로 바뀌고 있는 실정이지만 다방면에서 민족 의식을 고취시키고 나름대로의 존재를 지키기 위한 힘겨운 투쟁을 계속 전개하고 있다.
민족자결권에 대한 국제법의 명백한 보장에도 불구하고 소수 민족 집단은 국가를 이루지 않는 한 자신들의 고유한 정체성이나 권리가 지배 국가에 의해 제한되고 있는 현실 속에서 쿠르드족에 대한 억압이 가장 심한 터키의 경우에 있어서 쿠르드 문학작품과 자취 의식을 고취시키는 정치적인 서적들이 암암리에 배포되고 있으며 쿠르드 말을 잃어버리고 2세 쿠르드인들을 위해 터키어로 된 이념 서적을 출간하여 잃어버리고 있는 민족혼을 일깨우는 작업도 병행되고 있다. 또한 소설 작품과 영화를 통해 호소하고 있는 쿠르드의 정체성을 확인하는 노력이 이루어지고 있다. 이와 같은 대중성을 바탕으로 한 민족주의야말로 쿠르드의 문화적 회복을 위한 더 없는 기초가 되고 있는 것이다.
정치적 활동에서도 보면 쿠르드 지역에 대한 사회. 경제적인 지원, 교육. 의료시설의 확충과 같은 비정치적인 분야에 주력하는 등, 민족주의 성향의 정치인들이 국회로 진출하고 장관직에도 등용되고 있는 상황으로 진행되고 있다.
이와 더불어 산악 목축 지대의 쿠르드인들이 오랫동안 외부와 고립된 상태에서 자신들의 전통과 고전적인 삶의 방식을 유지할 수 있었기 때문에 통과의례를 포함한 많은 생활의 부분에서 쿠르드족 나름대로의 전통적인 의미와 그 절차가 남아 있다.
이처럼 쿠르드족들은 언어, 춤, 음악, 민요, 구전 같은 여러 다른 요소와 함께 자신들의 고유한 전통적 통과의례를 유지, 계승해 가고 있는 한 그리고 지배 세력의 박해와 차별이 계속되는 한 쿠르드 정체성의 유지는 당분간 강화, 지속될 것으로 보인다. 하지만 민족 스스로만의 노력으로는 어느 정도의 유지는 될지라도 그 이상의 발전에는 한계가 있을 것이다.
자국의 이익을 생각하기보다는 세계적인 인류애 차원에서 다양한 외신 보도를 통하여 세인의 관심과 여론을 조장하는 들의 방법으로 인해 국제적인 문제로 더욱 더 부각시켜 강력한 외교적인 차원으로 쿠르드족의 문제를 해결해야만 할 것으로 기대된다.
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