목차
저자 에리히 프롬
줄거리
‘소유냐 존재냐’와 ‘참회록’과의 비교
종합
줄거리
‘소유냐 존재냐’와 ‘참회록’과의 비교
종합
본문내용
와 존재냐 라는 의문과 질문을 우리에게 던진다. 확실히 우리는 무엇을 선택할 것인가?
소유라는 것은 우리 인간에게 있는 가장 기본적인 욕망이자 우리가 세상을 살아갈 수 있게 해주는 원동력이라고 할 수 있다. 그러나 ‘존재’ 라는 것은 다소 생소하다. 그 이유는 나는 이렇게 생각한다. 인간이라는 동물은 남들보다 더 뛰어나고 싶어 하는 욕망이 있다. 그것의 형태는 다르지만 확실한 것은 사람들은 다른 사람의 존재를 쉽게 인정하지 못한다. 왜냐하면 그것을 인정하는 것 자체가 내가 ‘소유’ 당하는 느낌과 함께 나의 ‘존재’가 사라지기 때문이라고 생각한다. 그렇다면 왜 우리들은 이렇게 할 수 밖에 없는 것일까?
여기서 우리는 저자의 생각을 볼 수 있다. 저자는 사회학자이자 사상가이다. 이 저자의 주장은 사회학자의 모습을 띄고 있다고 볼 수 있다. 지금의 사회가 건전하고 함께 살아가는 사회가 되려면 ‘소유’라는 것을 ‘존재’라는 것으로 대체를 해야 한다고 주장하고 있다.
소유라는 것은 항상 우리들 곁에 존재하고 있다. 이 ‘소유’마저 우리들 곁에 ‘존재’로 남아있다. 그러나 우리는 이러한 모든 것을 품고 있는 ‘존재’라는 것을 인지하지 못한다. 당장 눈에 보이는 결과를
소유라는 것은 우리 인간에게 있는 가장 기본적인 욕망이자 우리가 세상을 살아갈 수 있게 해주는 원동력이라고 할 수 있다. 그러나 ‘존재’ 라는 것은 다소 생소하다. 그 이유는 나는 이렇게 생각한다. 인간이라는 동물은 남들보다 더 뛰어나고 싶어 하는 욕망이 있다. 그것의 형태는 다르지만 확실한 것은 사람들은 다른 사람의 존재를 쉽게 인정하지 못한다. 왜냐하면 그것을 인정하는 것 자체가 내가 ‘소유’ 당하는 느낌과 함께 나의 ‘존재’가 사라지기 때문이라고 생각한다. 그렇다면 왜 우리들은 이렇게 할 수 밖에 없는 것일까?
여기서 우리는 저자의 생각을 볼 수 있다. 저자는 사회학자이자 사상가이다. 이 저자의 주장은 사회학자의 모습을 띄고 있다고 볼 수 있다. 지금의 사회가 건전하고 함께 살아가는 사회가 되려면 ‘소유’라는 것을 ‘존재’라는 것으로 대체를 해야 한다고 주장하고 있다.
소유라는 것은 항상 우리들 곁에 존재하고 있다. 이 ‘소유’마저 우리들 곁에 ‘존재’로 남아있다. 그러나 우리는 이러한 모든 것을 품고 있는 ‘존재’라는 것을 인지하지 못한다. 당장 눈에 보이는 결과를
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