최후의 세계

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최후의 세계에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

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Kemper, Peter(Hg.): Postmoderne oder Der Kampf um die Zukunft, Frankfurt/M. 1991.
Kiel, Martin: Nexus. Postmoderne Mythenbilder. Mit einem Kommenta zu Christoph Ransmyrs “Die Letzte Welt”, Frankfurt am Main 1996.
Kortner, Ulrich H. J.: Weltangst und Weltende. Eine Theologische Interpretationen der Apokalyptik, Gottingen 1988.
Kruezer, Helmut u.a.(Hg.): Pluralismus und Postmodernismus: zur Literatur- und Kulturgeschichte in Deutschland 1980-95, Frankfurt am Main 1996.
Mosebach, Holger: Anthropologische Zweifel: Zum Erzahlwerk Christoph Ransmayrs, in: Internet-Zeitshrift fur Kulturwissenschaften(15. Nr. 2004).
Munker, Stefan/Roesler, Alexander: Poststrukturalismus. Stuttgart 2000.
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Seubold, Gunter: Das Ende der Kunst und der Paradigmenwechsel in der Asthetik. Munchen 1998.
Vondung, Klaus: Die Apokalypse in Deutschland, Munchen 1988.
Wittstock, Uwe(Hg.): Die Erfindung der Welt. Zum Werk Christoph Ransmayrs, Frankfurt am Main 1997.
Zusammenfassung
Die negative Apokalyptik in Christoph Ransmayrs Roman “Die lezte Welt"
Lee, Joo Dong(Sogang Univ.)
Der folgende Aufsatz handelt von der Definition und dem EntstehungsprozeB des apokalyptischen Begriffs und des negativen apokalpyischen literarischen Genres und analysiert auch deren Aspekt Christoph Ransmayrs Roman "Die letzte Welt". Die apokalyptische Literatur war von der Antike ab ein beliebtes literarisches Genre, das uns sowohl den Untergang der bosen Welt als auch die Entstehung der neuen Erlosungwelt als Hoffnung verleiht. Im Lauf der Zeiten geht aber das ethische Regulativ einer neuen Schopfung, das dem schon immer zentralen Weltuntergang den Status eines Durchgangs verlieh, verloren. Statt einer ‘Theologie der Hoffnung' herrscht jetzt die sakularisierte Metaphysik der Katastrophe. Indem sich die negative Apokalypse auf die Vision des Untergangs beschrankt und die Gegenwart als Zeit der folgenlosen Endkatastrophe erscheinen laBt, bringt sie eine fur das Denken der Menschen einschneidende Folge mit sich: den Verlust der Ewigkeit, das Abschneiden und Ausbrennen einer fundamentalen Zeiterfahrung der Menschheit. Mit dieser Anderung ist gleichzeitig ein Funktionswandel verbunden: Die Apokalypse wandelt sich vom Therapeutikum zum reinen Diagnostikum, das auf desolate gesellschaftliche Situationen aufmerksam macht, ohne Alternativen dazu aufzuzeigen. Besonders im Zusammenhang mit der negativen Apokalyptik und mit dem Ransmayrschen ‘Verwandlungsmotiv’ als naturlichem Prinzip versuchen wir, Christoph Ransmayrs Roman "Die Letzte Welt" zu verstehen und zu erklaren.
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핵심어: 묵시록, 변신, 부정적 묵시록, 세계의 몰락, 세계종말의 시대, 파국
Apokalypse, Verwandlung, Negative Apokalypse, Weltuntergang,
Endzeit, Katastrphe.
필자 E-Mail: [e-mail]
논문투고일: 2008. 06. 30. / 심사일: 2008. 07. 28. / 심사완료일: 2008. 09. 08.

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