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할 수 있는 중요한 실마리를 제공한다. 허무주의를 자유롭고 창조로운 인간 의지에 의한 새로운 삶의 질서 구축의 내적 논리라고 할 때 시인이 보여준 새로운 생명으로의 탄생및 시초의 시간 희구는 모두 허무 의식을 발전적으로 완성하려 한 것이라는 점에서 의의가 있다.
그러나 그의 초기 시편들이 내포가 명확하지 않은 슬픔이나 비애 등을 보여주는 데 치중되어 있다는 지적도 이화 전혀 무관하지 않을 것이다.
이 시 또한 단장(斷腸)이라는 애(창자)가 끊어지는 슬픔의 고사를 인용하여 어린사슴의 죽음을 보고 죽음을 맞은 어미 사슴의 짧은 이야기로 서사적 구조를 취하고 있다. 그러나 사슴이라는 한 생명의 고귀한 죽음은 그 슬픔을 떠오르는 먼데 아침이라는 구절을 통해 극복하고 새로운 희망을 맞고자 하는 의지를 보인다.
그러나 그의 초기 시편들이 내포가 명확하지 않은 슬픔이나 비애 등을 보여주는 데 치중되어 있다는 지적도 이화 전혀 무관하지 않을 것이다.
이 시 또한 단장(斷腸)이라는 애(창자)가 끊어지는 슬픔의 고사를 인용하여 어린사슴의 죽음을 보고 죽음을 맞은 어미 사슴의 짧은 이야기로 서사적 구조를 취하고 있다. 그러나 사슴이라는 한 생명의 고귀한 죽음은 그 슬픔을 떠오르는 먼데 아침이라는 구절을 통해 극복하고 새로운 희망을 맞고자 하는 의지를 보인다.
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