목차
1. 예수그리스도의 족보의 구성
2. 마태복음과 누가복음 족보의 차이점
3. 마태복음 족보의 구속사적 의미
4. 누가복음 족보의 구속사적 의미
5. 결론
2. 마태복음과 누가복음 족보의 차이점
3. 마태복음 족보의 구속사적 의미
4. 누가복음 족보의 구속사적 의미
5. 결론
본문내용
복음 족보와 누가복음 족보를 비교할 때, 마태복음 족보와 누가복음 족보가 아브라함부터 다윗왕까지는 같으나 다윗왕 이후에 달라지는 것을 발견할 수 있습니다.
마태복음 족보는 다윗왕 이후에 솔로몬의 족보로 연결되고, 누가복음 족보는 다윗왕 이후에 나단의 족보로 연결됩니다.
(마 1:6) 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고
(눅 3:31) 그 이상은 멜레아요 그 이상은 멘나요 그 이상은 맛다다요 그 이상은 나단이요 그 이상은 다윗이요
이렇게 다윗 이후에 갈라졌던 족보는 다시 요셉을 통하여 만나게 됩니다. 하나님께서는 두가지 족보를 통하여 예수 그리스도가 이 땅에 오신 모습을 좀 더 풍성하게 증거 하셨던 것입니다. 모세는 가나안 입성을 앞두고 이스라엘 백성에게 신명기 32:7에서 “옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 네 아비에게 물으라 그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라 그들이 네게 이르리로다”라고 강하게 권면하였습니다. 족보는 옛날을 기억하고 역대의 연대를 생각하는 것입니다. 우리는 족보에 대한 깊은 연구를 통하여 그 속에 담겨있는 하나님의 놀라우신 구속사적 경륜을 깨닫고 증거 해야 할 사명이 있는 것입니다.
마태복음 족보는 다윗왕 이후에 솔로몬의 족보로 연결되고, 누가복음 족보는 다윗왕 이후에 나단의 족보로 연결됩니다.
(마 1:6) 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고
(눅 3:31) 그 이상은 멜레아요 그 이상은 멘나요 그 이상은 맛다다요 그 이상은 나단이요 그 이상은 다윗이요
이렇게 다윗 이후에 갈라졌던 족보는 다시 요셉을 통하여 만나게 됩니다. 하나님께서는 두가지 족보를 통하여 예수 그리스도가 이 땅에 오신 모습을 좀 더 풍성하게 증거 하셨던 것입니다. 모세는 가나안 입성을 앞두고 이스라엘 백성에게 신명기 32:7에서 “옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 네 아비에게 물으라 그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라 그들이 네게 이르리로다”라고 강하게 권면하였습니다. 족보는 옛날을 기억하고 역대의 연대를 생각하는 것입니다. 우리는 족보에 대한 깊은 연구를 통하여 그 속에 담겨있는 하나님의 놀라우신 구속사적 경륜을 깨닫고 증거 해야 할 사명이 있는 것입니다.
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