카오스로부터 신들의 탄생

소개글

카오스로부터 신들의 탄생에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 상징과 모티브로서의 그리스로마신화
2. 미토스(신화)에서 로고스(논리)로의 이행이 갖는 의미

본문내용

4) 죽음의 연습이 바로 삶을 위한 시도
이제 은비학적 시각에서 다시 삶과 죽음의 문제를 바라본다면 그 둘의 일치됨은 별 무리 없이 인식될 수 있다. 즉 윤회가 진실하다는 것을 아는 사람들에게 현생에서의 죽음은 곧 다음 생에서의 새로운 삶을 의미하므로 삶과 죽음은 동전의 양면과 다를 바가 없게 된다. 항시 삶의 철학이라 할 수 있는 내용들을 논하면서 플라톤은 대변인으로 내세운 소크라테스를 통해 자신의 철학을 ‘죽음의 연습’이라고 정의했다. 그의 이런 주장은 곧, 우리가 ‘죽음을 연습하는’ 매 순간 순간이 새로운 삶을 살기 위한 시도와 같은 것임을 가르치고 있다. 은비학 전통 아래 삶과 죽음을 같은 것으로 보는 것처럼, 미토스를 로고스화하는 과정인 철학과 과학이 로고스를 미토스화하는 과정인 은비학과 또한 결코 다른 것이 될 수 없다는 것 역시 우리는 참된 은비학 전통에 입각해서 깨달을 수 있다. 모든 것이 결국은 비대립적이라는 이러한 은비학적 논리 체계는 과연 어떤 식으로 정형화될 수 있을까? 청년이면서 동시에 노인이라는 신 헤르메스의 존재가 지향하는 바는 대체 무엇일까? 그 의문에 답을 하는 것이 바로 우리 시대 은비학이 풀어야 할 과제이기도 하다.

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