목차
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 콜버그와 에릭슨의 발달이론
1) 콜버그의 발달이론
2) 에릭슨의 발달이론
2. 콜버그의 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에 대한 예
1) 1단계
2) 2단계
3) 3단계
4) 4단계
5) 5단계
6) 6단계
3. 에릭슨의 성격발달이론의 각 단계별 교육적 함의에 대한 예
1) 1단계 : 신뢰감 대 불신감
2) 2단계 : 자율성 대 수치심과 회의감
3) 3단계 : 주도성 대 죄책감
4) 4단계 : 근면성 대 열등감
5) 5단계 : 정체감 대 정체감 혼미
6) 6단계 : 친밀감 대 고립감
7) 7단계 : 생산성 대 침체성
8) 8단계 : 통합감 대 절망감
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
Ⅱ 본론
1. 콜버그와 에릭슨의 발달이론
1) 콜버그의 발달이론
2) 에릭슨의 발달이론
2. 콜버그의 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에 대한 예
1) 1단계
2) 2단계
3) 3단계
4) 4단계
5) 5단계
6) 6단계
3. 에릭슨의 성격발달이론의 각 단계별 교육적 함의에 대한 예
1) 1단계 : 신뢰감 대 불신감
2) 2단계 : 자율성 대 수치심과 회의감
3) 3단계 : 주도성 대 죄책감
4) 4단계 : 근면성 대 열등감
5) 5단계 : 정체감 대 정체감 혼미
6) 6단계 : 친밀감 대 고립감
7) 7단계 : 생산성 대 침체성
8) 8단계 : 통합감 대 절망감
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
본문내용
외로움과 고립감은 우정이나 친밀한 관계를 형성하는 능력이 없어서 생기게 된다.
7) 7단계 : 생산성 대 침체성
에릭슨에 의하면 중년기에 생산성 대 침체성이라는 일곱 번째 위기를 경험한다고 한다. 생산성이란 성숙한 성인이 다음 세대를 구축하고 이끄는 데 관심을 기울이는 것을 말한다. 예를 들면, 자녀를 낳아 기르는 것은 생산성의 가장 직접적인 표현이다. 이 단계에서 성인은 자신의 직업에서 생산적이 되고 또는 가족을 부양해야 하며 젊은이의 욕구에 관심을 가지는 과업에 직면한다. 이러한 생산성의 기준은 자신의 문화에 의해서 규정된다. 이런 책임을 받아들일 능력이 없거나 기꺼이 받아들이지 않는 사람들은 자기중심적이 되거나 정체된다. 즉 자녀를 낳아 기르고 젊은 세대를 가르치고, 지도하고 지역사회에 도움이 되는 일들을 함으로써 생산적이 되어야 하는 것이다.
8) 8단계 : 통합감 대 절망감
마지막 단계인 8단계는 노년기로서 이 단계의 발달과업은 자아통합감과 절망감의 위기를 극복하는 것이다. 이 단계에 해당하는 나이 든 성인들은 일생을 의미 있고 생산적임 행복한 경험으로 보거나 아니면 충족되지 못한 약속들과 실현되지 못한 목표들로 이루어진 주로 절망으로 가득 찬 것으로 되돌아본다. 결론적으로 예를 들면, 자신이 지나온 일들이 어쩔 수 없었다는 것을 인정하고 그것들을 용납함으로써 가치 있게 여길 수 있도록 하고 지나온 삶을 많은 것이 좋았다는 것을 발견하는 삶을 살 때 자아를 통합할 수 있는 것이다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 콜버그와 에릭슨의 발달이론과 콜버그가 말하는 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에 대한 예 및 에릭슨의 성격발달이론의 각 단계별 교육적 함의에 대해 예를 들어 살펴보았다. 콜버그 이론의 핵심은 인지발달이다. 각기 상이한 도덕성발달 단계에서는 각기 다른 인지능력이 필요하다는 것이다. 그리고 에릭슨은 심리사회적 발달단계를 거치는 것을 인간발달의 보편적 현상으로 간주하는 한편, 개인이 각 단계의 문제를 처리하는 방법과 가능한 해결책은 문화적 차이가 있다고 보았다.
Ⅳ 참고자료
- 김인철, “콜버그의 도덕성 발달 이론과 도덕 수업의 적용에 관한 연구”, 원광대, 2008
- 유지연, “콜버그의 인지발달이론을 통한 도덕성 함양에 관한 연구”, 인천대, 2010
- 부영호, “그리스도인의 영적 성장에 관한 발달심리학적 고찰”, 광주가톨릭대, 2006
- 정옥분, “아동발달의 이해”, 학지사, 2012
7) 7단계 : 생산성 대 침체성
에릭슨에 의하면 중년기에 생산성 대 침체성이라는 일곱 번째 위기를 경험한다고 한다. 생산성이란 성숙한 성인이 다음 세대를 구축하고 이끄는 데 관심을 기울이는 것을 말한다. 예를 들면, 자녀를 낳아 기르는 것은 생산성의 가장 직접적인 표현이다. 이 단계에서 성인은 자신의 직업에서 생산적이 되고 또는 가족을 부양해야 하며 젊은이의 욕구에 관심을 가지는 과업에 직면한다. 이러한 생산성의 기준은 자신의 문화에 의해서 규정된다. 이런 책임을 받아들일 능력이 없거나 기꺼이 받아들이지 않는 사람들은 자기중심적이 되거나 정체된다. 즉 자녀를 낳아 기르고 젊은 세대를 가르치고, 지도하고 지역사회에 도움이 되는 일들을 함으로써 생산적이 되어야 하는 것이다.
8) 8단계 : 통합감 대 절망감
마지막 단계인 8단계는 노년기로서 이 단계의 발달과업은 자아통합감과 절망감의 위기를 극복하는 것이다. 이 단계에 해당하는 나이 든 성인들은 일생을 의미 있고 생산적임 행복한 경험으로 보거나 아니면 충족되지 못한 약속들과 실현되지 못한 목표들로 이루어진 주로 절망으로 가득 찬 것으로 되돌아본다. 결론적으로 예를 들면, 자신이 지나온 일들이 어쩔 수 없었다는 것을 인정하고 그것들을 용납함으로써 가치 있게 여길 수 있도록 하고 지나온 삶을 많은 것이 좋았다는 것을 발견하는 삶을 살 때 자아를 통합할 수 있는 것이다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 콜버그와 에릭슨의 발달이론과 콜버그가 말하는 도덕성의 딜레마 상황의 각 단계별 판단에 대한 예 및 에릭슨의 성격발달이론의 각 단계별 교육적 함의에 대해 예를 들어 살펴보았다. 콜버그 이론의 핵심은 인지발달이다. 각기 상이한 도덕성발달 단계에서는 각기 다른 인지능력이 필요하다는 것이다. 그리고 에릭슨은 심리사회적 발달단계를 거치는 것을 인간발달의 보편적 현상으로 간주하는 한편, 개인이 각 단계의 문제를 처리하는 방법과 가능한 해결책은 문화적 차이가 있다고 보았다.
Ⅳ 참고자료
- 김인철, “콜버그의 도덕성 발달 이론과 도덕 수업의 적용에 관한 연구”, 원광대, 2008
- 유지연, “콜버그의 인지발달이론을 통한 도덕성 함양에 관한 연구”, 인천대, 2010
- 부영호, “그리스도인의 영적 성장에 관한 발달심리학적 고찰”, 광주가톨릭대, 2006
- 정옥분, “아동발달의 이해”, 학지사, 2012
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