노예제에 나타난 그리스 사회의 성격

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목차

노예제에 나타난 그리스 사회의 성격



1. 서언

2. 노예, 노예제, 노예제 사회

3. 노예제의 발전과 노예제 사회의 전개

4. 노예노동

5. 노예제의 사회적 관계

6. 노예제에 대한 그리스인들의 견해

7. 결어

* 참고문헌

본문내용

이 보기에 그리스인은 곧 자유인이요, 이민족들은 곧 노예라는 공식화된 견해는 불합리한 것이었다. 또한 유리피데스가 그의 작품들에서 노예지만 자유인의 정신을 가진 인물을 등장시켜 은연 중 노예제의 부당성에 대해 말하였다. 그러나 이들이 노예제에 반대하거나 더욱이 폐지를 주장한 것은 아니었다. 그들은 다만 이론적 차원에서 노예제의 근거를 비판하였을 뿐이지, 노예제 자체를 문제로 삼았던 것은 아니다.
7. 결어
초창기 가부장적 노예제로부터 기원전 8세기 후반~7세기 경 귀족적 폴리스의 성립과 함께 노예제는 중요한 사회제도의 하나가 되었다. 그리고 사회경제의 구조적 변화에 상응하여 노예제는 질적으로 보다 고도화되고 양적으로 팽창하였다. 페리클레스에 이르러서 전성기에 도달한 아테네 민주정과 그 문화적 성취는 동맹국들에 대한 제국주의적 지배와 수탈로부터 기인한 면도 있지만, 보다 근본적으로는 노예제의 발전이 그 밑바탕에 놓여 있었기 때문에 가능하였던 것이다. 주요 산업에서 노예노동은 아테네인들의 개명된 삶에 없어서는 안될 만큼 중요한 비중을 차지하였으며, 특히 지배계급의 권력과 삶의 양식을 뒷받침한 경제적 잉여의 대부분이 노예노동을 통해 창출되었다. 따라서 고전기 그리스 문명은 노예제에 기초하였다고 할 수 있겠다. 이처럼 예속 계급의 지배에 기초를 둔 그리스 국가는 그 체제를 유지 강화하기 위한 여러 가지 법적 제도적 장치들을 마련하였는데 개별적인 노예해방도 그러한 맥락으로 파악된다.
기본적으로 그리스 노예제도 인류 역사상 존재했던 다른 시대, 다른 지역의 노예제와 함께 보편적인 개념으로서 파악할 수 있다. 그렇지만 동일한 노예제 사회라 할지라도 그 발전과정과 역사적 맥락에 따라 크고 작은 차이점이 드러난다. 고대 그리스의 경우 고전기를 통틀어 중 소농이 지배적인 토지보유의 형태였다. 또한 자급자족을 지향한 시민적 이념이 지배하는 도시국가의 틀 안에서 발달하였다. 그리고 고대의 노예주들은 자유인이요 특권적인 시민신분이었다. 따라서 그리스 노예제는 노예를 이용함으로써 지배자의 특권적 신분체제를 유지하는 한편 정치, 군사, 문화적으로 독점적인 활동을 위한 자원과 여가를 얻는데 그 목적이 있었다고 하겠다.
* 참고문헌 :　김진경 외 지음.『서양고대사강의』한울아카데미. 2004
로베르 플라실리에르 지음.『고대 그리스의 일상생활』우물이 있는 집. 2004
앤토니 앤드류스 지음.『고대 그리스사 』이론과 실천. 1997

키워드

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