[불교계사회복지, 불교사회복지]불교계사회복지(불교사회복지)와 불교사회복지관, 불교사회복지전문인력, 불교계사회복지(불교사회복지)와 사회복지사직무만족, 불교계사회복지(불교사회복지)와 외국사례 분석
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소개글

[불교계사회복지, 불교사회복지]불교계사회복지(불교사회복지)와 불교사회복지관, 불교사회복지전문인력, 불교계사회복지(불교사회복지)와 사회복지사직무만족, 불교계사회복지(불교사회복지)와 외국사례 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 불교계사회복지(불교사회복지)와 불교사회복지관

Ⅲ. 불교계사회복지(불교사회복지)와 불교사회복지전문인력
1. 불교사회복지사의 현황
2. 종립 동국대학교의 전문가 양성의 실태
3. 종립 중앙승가대학교의 인재양성 실태

Ⅳ. 불교계사회복지(불교사회복지)와 사회복지사직무만족

Ⅴ. 불교계사회복지(불교사회복지)와 외국사례
1. 일본 정토종 불교대학의 불교간호(Vihara) 인재양성 과정
2. 대만의 자제정사의 전문인력 양성제도

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

체득하는 장소로서, 현대사회가 불교에 기대하는 유일의 역할이 이「불교간호사 양성」이라고 해도 과언은 아니다. 따라서 대학졸업정도의 학력자로서 승려든 아니든 종파와 관계없이 불교간호를 지원하려는 사람을 대상으로 하고 있다.
불교간호(비하라)코스의 커리큘럼 및 이수 방법을 살펴보면, 불교전공과「加行(승려양성) 코스에 첨가해서 코스정원 10명의 불교간호(비하라)를 1993년 4월부터 개설되었다.
두 코스 함께 1년간으로 전공과 과목(공통필수)의 학점이수를 필요로 하며 각 코스의 과목을 입학자는 어느 쪽의 코스에 소속되며 가행코스에서는 전공과 과목에 첨가된 종래대로의 이수요령이지만 불교간호(비하라)코스에서는 전공과 과목에 첨부하여 다음과 같은 불교간호 과목 이수를 필수로 한다.」
학생은「가행과정 과목」과「불교간호(비하라) 과정 과목」을 자유로 선택할 수 있다. 불교간호과정의 입학자 자격은 본 과정에서 이수를 희망하는 4년제 대학졸업 이상의 학력을 가진자와 불교 각 종파의 승려로 한다. 정토종 승려 양성과 불교간호사 양성의 두 코스 희망자는 2년간 이수한다.
기초과목 12 : 불교학개론 1 불교학개론 2 불교사개설 1 불교사개설 2
정토학개론 1 정토학개론 2
전문과목 18 : 불교복지 1 불교복지 2 의학개론 1 의학개론 2 간호학개론 1
간호학개론 2 현대와 사회문제 1 현대와 사회문제 2
사학론 1 사학론 2 비하라케어개론 1 A 비하라케어개론 1 B
비하라케어개론 2 A 비하라케어개론 2 B 불교카운셀링
비하라케어강독 1 비하라케어강독 2
(전공과 과목 10학점 선택, 코스과목 18학점 선택)
비하라케어연습 1 비하라케어연습 2 불교간호학연습
비하라케어실습 1 비하라케어실습 2 시설견학실습 1
시설견학실습 2
관련과목 4 : 사회복지 1 사회복지 2 의학각론 1 의학각론 2 간호학각론 1
간호학각론 특별강의(전공과 4학점 선택, 코스과목 8학점 선택)
2. 대만의 자제정사의 전문인력 양성제도
대만의 慈齋大學은 1994년에 자제의학원을 창립한 일반 4년제 대학으로 정원은 50명이다. 자제대학의 교육목표는 품행과 학덕을 겸비한 우수한 의학기술인재를 양성하는데 목적이 있다. 교양과목으로
인문, 사회과학 외에 인문, 사회, 예술, 언어, 자연, 미디어 등 6과목을 배운다.
전공과목으로
1학년 : 보통화학, 분석화학, 미적분, 유기화학
2학년 : 생물화학, 해부화학, 조직학, 의기(의수, 의족)분석, 생리학, 분자생물학, 생물통계학
3학년 : 미생물학, 면역학, 병리학, 혈구학, 기생충학 외에 임상전문지식을 가르치기 위해 임산경험학, 임상생리학, 임상혈청학, 임상면역학, 임상미생물학, 임상혈액학, 임상생화
4학년 : 1학기는 실습과정
2학기는 학생개인의 취향에 따라 자유롭게 과목을 선택한다.
선택과목으로 독물학, 생물기술, 면역검사기술학, 환경화학, 동물분석, 실험품관리, 염색체이상분석 등의 과정
교수자격 : 본과 : 전임교수 2명, 부교수 3명, 조교 4명, 강사 4명,
실험조교 2명, 겸임교수 약간명.
의학 : 조교수 이상
醫事기술학과 - 혈액학관련의 검사연구임상혈청면역 특수검사의학
공공위생학과 - 마을보건, 위생행정, 위생정책관리, 공공위생
면역학과 - 면역학관련영역
해부학과 -대체해부학, 조직학, 임신학, 신경해부학,
생화학과 - 당요생화학, 단백질화학, 營養生化(지방생화위주) : 부교수 이상
간호학과 - 내외과, 산부인과, 간호행정, 정신과간호 3년 이상 경험
생명과학 : 조교수 이상
신경과학연구소 - 분자신경과학인지
毒理학연구소 - 약물 또는 독물관련 영역
분자세포연구소 - 발육생물학
인류유전학연구소 - 신경유전학, 약물유전학
인문사회 : 조교수 이상
인류발전학과 - 문화인류학, 심리인류학, 발달심리학, 교육심리학
실습학과 - 전공직접실습 위주, 실무유경험자
인류학연구소 - 의학인류학, 간호인류학, 생물인류학
의학정보과 : 조교수 이상 - 의사, 간호, 위생, 건강, 관리 등 정보전문
컴퓨터과정규획교학 : 조교수 이상
1. 박사학위 소지자
2. 관련과정 교학 경험
3. 컴퓨터프로그램
교육연구소(교육학중심) : 조교수 이상
중학교 초등학교교사 경험이 있는자
교학심리학, 교육심리학, 인지심리학 전문지식
교학과정을 구비한자, 원주민교육 전문지식
체육실 : 부교수 이상
1. 박사학위 또는 부교수 이상의 자격자
2. 기술전공 : 수영, 배드민턴, 정구, 탁구, 건강체능 실무조작
Ⅵ. 결론
불교사회복지란 것이 학문적으로 독자적인 영역을 확보하지 못하고 있음은 사실이지만 불교가 복지 아닌 것이 없고 역사적으로도 불교계 사회복지활동이 다양한 방법으로 지속되었음을 알 수 있다. 다만 과거의 불교복지활동이 학문적인 뒷받침이 없이 산발적이고 개별적으로 이루어져 왔기 때문에 불교사회복지의 정체성 확립이 어려웠고, 스님 개인의 의해 활동단체의 존폐가 좌우되는 경향이 많아 단체의 활동이 연속성을 가지지 못하였다
이에 불교사회복지 전문가 양성을 위한 교육기관의 증설과 교육기회를 확대하고, 불교사회복지 실천을 위한 구체적인 사례 발굴 및 프로그램 개발에 박차를 가하며, 불우이웃결연운동과 자원봉사센타 개설 운동을 사찰마다 전개하는 등 보다 구체적인 조사연구가 병행되어야 할 것이다.
이제 21세기를 몇 년 남겨놓지 않은 시점에서, 사회여건의 변화속에 복지정책 및 복지활동의 유형도 다양해지고 있고 복지욕구에 대한 기대치도 높아져가고 있는 시점이므로 불교사회복지의 정체성 확립을 위한 노력과 불교의 사회복지 활동 참여확대를 위한 인식의 전환이 필요하다 하겠다.
참고문헌
김덕진, 불교 사회복지 인력의 전문성 강화 방안, 사회복지개발연구원, 2006
김소영, 불교 사회복지시설 운영특성에 따른 사회복지사의 직무만족 연구, 동국대학교, 2009
권영구, 불교사회복지의 정체성에 관한 연구, 동국대학교, 2008
손영주, 불교사회복지기관의 역할과 과제, 동국대학교, 2008
상전천추, 일본 불교사회복지학의 과제, 부산대학교 일본연구소, 1992
요주영, 비구니 승단의 사회복지사업 방향성 확립을 위한 연구 : 대만불광산교단과 대한불교조계종비구니승단의 비교를 중심으로, 동국대학교, 2007

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  • 등록일2013.07.19
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