[사회복지실천론] 보편윤리에 관해

목차

서론
본론
1.계몽주의
1) 계몽주의의 대두
(1) 영국의 계몽주의 철학
(2)프랑스에서의 계몽주의 철학
2) 계몽주의가 사회복지에 미친 긍정적이 영향 -인간의 존엄성 대두
3) 계몽주의가 사회복지에 미친 부정적인 영향 -하버마스의 보편윤리이론 대두
2.하바머스의 보편윤리사상
1) 보편윤리의 배경
2) 하버마스의 보편윤리의 이론
결론
소감
참고문헌

본문내용

[서론]

윤리학은 인간의 행위가 도덕적으로 이루어지는가를 파악할 수 있게 하는 실천학문이다.윤리학은 도덕과 도덕성의 관련성을 인간적 실천의 맥락에서 다루는 것이다. 그러므로 윤리학은 인문학이나 행동과학들과 함께 인간의 도덕적 실천을 해명하는데 기여하고 있는 것이다. 이러한 관점에서 윤리학은 도덕적 행위로서의 행복, 자유, 선과악의 영역에서 근본적으로 해결해야만 하는 과제가 있는 것이다. 특히 오늘날과 같이 가속화되고 있는 기술혁명의시대에는 우리의 삶이 기술의 혁명에 의해서 많은 영향을 받고 있다는 측면에서 보면 윤리학의 영역은 확대될 수 밖에 없다. 정보기술의 확장과 함께 인간의 행위가 어떤 도덕적 기준을 가지고 행해져야 하는가는 윤리적 논점이 되는 것이다.
그중에서도 사회복지의 기본가치인 인간의 존엄성과 보편윤리 등은 사회복지 학문이나 사회복지 전문직이 관심을 가져야할 아주 중요한 부분이다. 직업인으로서 사회복지사는 외형적으로는 전문직의 조건을 갖추었는데 정착 \"왜 우리가 마땅히 남을 도와야 하는 가\"라는 도덕적 질문을 했을 때 답을 하는 것이 어렵다.전문가로서의 가치는 클라이언트를 위한 사회복지사의 서비스 결정과 행동의 주요한 결정요소는 가치이다.
사회복지의 대표적 가치는 \'인간의 존엄성\' 으로 인간의 존엄성이 가치가 된 철학사상과 (계몽주의에서 하버마스의 이론) 보편윤리와의 관계를 살펴보도록 하겠다.

[본론]
1.계몽주의
1) 계몽주의의 대두
계몽주의는 사상적으로 르네상스이며 휴머니즘, 종교개혁의 후예로서 영국과 프랑스에서 18세기에 완성을 보게된다. 계몽주의는 부르주아지 해방 이데올로기와 해방문예의 특정한 역사적 혀애를 가리키는 말이며, 중상주의가 신흥 부르주아 행방의 제 1단계적 사상이라면 계몽주의는 부르주아지의 제2단계 해방의 사상이라고 할 수 있다. 왜냐하면 중상주의 시대에 국가개입을 통하여 그들의 입지를 강화해왔던 신흥 부르주아지 계급이 계몽주의에 와서는 신분적, 봉건적 질서, 그리고 절대왕정에 대하여 정치적 대립관계를 형성하였기 때문이다.
(1) 영국의 계몽주의 철학
영국의 계몽주의는 새로운 과학지식의 응용을 통한 생산의 발전을 계획한 베이컨의 경험론에서 출발하여, 홉스, 로크. 뉴턴 등에 의하여 발전된다. 홉스는 사회와 국가문제를 다룬 1640년의 자연법과 국가법의 기초, 1642년의 시민법, 1651년의 리바이던을 통하여 자연법 이론의 새로운 장을 열었다.

키워드

계몽주의,   보편윤리의 배경,   하바머스의 보편윤리사상