목차
Ⅰ. 서론
1. 도입부분 - 명품소비로 인해 발생하는 현상에 대한 동영상이나 기타자료의 제시
(현재 우리나라에서 발생하고 있는 명품문화에 대해서)
2. 개념정리 - (1) 필수품과 사치품의 개념
(2) 문화에 따른 필수품과 사치품의 차이의 예
(3) 사치품과는 또다른 명품의 개념 및 오용사례
Ⅱ. 본론
1. 명품문화발생의 원인 및 사례
(1) 현상적으로 본 명품문화 발생의 원인
1) 소비를 통한 정체성의 표현
2) 상위문화에 대한 모방성
3) 메스컴에 의한 명품문화에 대한 사회적 현상의 왜곡 및 조장
(2) 맥락적인 측면에서 본 명품문화의 발생원인
1) 명품문화의 대두시기와 배경
2) 왜 명품이라는 것을 통해 사회적인 자신의 위치를 나타내려 하는 가
3) 현재 우리나라 체제를 구성하고 있는 두개의 큰축 (민주주의와 시장경제)
4) 시대에 따라서 권위의 형태는 다르게 나타난다. (조선시대사농공상의예)
2. 명품문화가 빛어낸 현상 (명품문화의 사생아)
1) 이미테이션
2) 카드빚
2) 또다른 상위문화
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 생각해 볼 문제
명품문화는 확산될 것인가?
명품문화는 하나의 트랜드일 뿐인가? (언론의 명품관련 기사보도의 급감)
명품문화는 이시대만의 특이한 현상인가?
1. 도입부분 - 명품소비로 인해 발생하는 현상에 대한 동영상이나 기타자료의 제시
(현재 우리나라에서 발생하고 있는 명품문화에 대해서)
2. 개념정리 - (1) 필수품과 사치품의 개념
(2) 문화에 따른 필수품과 사치품의 차이의 예
(3) 사치품과는 또다른 명품의 개념 및 오용사례
Ⅱ. 본론
1. 명품문화발생의 원인 및 사례
(1) 현상적으로 본 명품문화 발생의 원인
1) 소비를 통한 정체성의 표현
2) 상위문화에 대한 모방성
3) 메스컴에 의한 명품문화에 대한 사회적 현상의 왜곡 및 조장
(2) 맥락적인 측면에서 본 명품문화의 발생원인
1) 명품문화의 대두시기와 배경
2) 왜 명품이라는 것을 통해 사회적인 자신의 위치를 나타내려 하는 가
3) 현재 우리나라 체제를 구성하고 있는 두개의 큰축 (민주주의와 시장경제)
4) 시대에 따라서 권위의 형태는 다르게 나타난다. (조선시대사농공상의예)
2. 명품문화가 빛어낸 현상 (명품문화의 사생아)
1) 이미테이션
2) 카드빚
2) 또다른 상위문화
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 생각해 볼 문제
명품문화는 확산될 것인가?
명품문화는 하나의 트랜드일 뿐인가? (언론의 명품관련 기사보도의 급감)
명품문화는 이시대만의 특이한 현상인가?
본문내용
볼 수 있다.
(2) 카드빚
명품 구입을 위해서 사람들은 '카드'를 사용, 자신의 경제력을 넘는 소비를 하는 경우가 많았다. 특히, 2000년부터 정부는 신용카드사에 대한 규제를 완화, 신용카드 이용자에게는 세금 혜택을 주는 등 카드 남용과 남발을 부추겼다. 물론, 대다수의 사람들이 그런 것은 아니지만, 정부의 규제 완화에 의해 많은 사람들이 신용카드로 명품을 사고, 그것을 갚지 못해 가족이나 친구들에게 신세를 지고, 신용불량자가 되었으며, 그것은 곧 신용카드사의 부실을 심화시키는 원인이 되었다.
(3) 또 다른 상위문화의 탄생
명품문화와 이미테이션의 확산으로 인해 상류층은 더욱 특권화되고 차별화된 최상류 문화를 추구하는 경향을 보이고 있다. 의류나 악세사리, 자동차의 수준을 넘어서서, 주거문화나 생활 형태의 변화로 자신의 상위 문화에 대한 소속감과 정체성을 찾으려고 한다. 도곡동의 타워팰리스나 간판이 없는 카페 등이 바로 그 예라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
명품 문화는 명품을 소유하게 되는 상위계층에게 상위문화 속에 있다는 소속감과 만족감을 주고, 자기 계층에 대한 우월의식과 차별화를 통해 정체성을 형성하게 해준다. 그러나 이러한 결과는 그 집단에 속한 소수에게 국한된 만족이며, 그들에게만의 긍정적인 결과라고 할 수 있다.
하지만, 대다수의 사람들이 느끼는 사회적, 경제적 박탈감은 오히려 명품에 대한 왜곡된 인식을 낳게 했다. 자신이 현재 갖지 못한 사회적 권위에 대한 대리만족으로써의 구매가 바로 그것이다. 즉, 자신은 정치적, 사회적인 권위나 가치를 갖지 못하였으나, 경제적인 면에서는 무리를 해서라도 그 권위와 가치를 가지고, 상위문화에 접근하고자 하는 것이다. 그 중 가장 손쉬운 방법 중 하나가 바로 명품이고, 명품이라는 수단을 통해 대리만족을 누리게 된다. 그러나 오리지널 명품을 구입할 수 있는 능력은 없지만 그 문화를 느끼고자 하는 사람들에 의해 이미테이션 문화가 생겨나게 되었다. 또한, '카드'라는 수단으로 자신의 경제적 능력을 넘어서는 소비를 하게 되어, 개인은 물론 사회 경제적인 문제를 야기하게 되었다. 결국 충분한 대책이 없이 시작되었던 정부의 카드정책은 최근들어 LG카드 사태라는 초유의 금융사태까지 초래하게 되었다.
Ⅳ. 생각해 볼 문제
♣ 명품문화는 확산될 것인가?
♣ 명품문화는 하나의 트랜드일 뿐인가? (언론의 명품관련 기사보도의 급감)
♣ 명품문화는 이시대만의 특이한 현상인가?
(2) 카드빚
명품 구입을 위해서 사람들은 '카드'를 사용, 자신의 경제력을 넘는 소비를 하는 경우가 많았다. 특히, 2000년부터 정부는 신용카드사에 대한 규제를 완화, 신용카드 이용자에게는 세금 혜택을 주는 등 카드 남용과 남발을 부추겼다. 물론, 대다수의 사람들이 그런 것은 아니지만, 정부의 규제 완화에 의해 많은 사람들이 신용카드로 명품을 사고, 그것을 갚지 못해 가족이나 친구들에게 신세를 지고, 신용불량자가 되었으며, 그것은 곧 신용카드사의 부실을 심화시키는 원인이 되었다.
(3) 또 다른 상위문화의 탄생
명품문화와 이미테이션의 확산으로 인해 상류층은 더욱 특권화되고 차별화된 최상류 문화를 추구하는 경향을 보이고 있다. 의류나 악세사리, 자동차의 수준을 넘어서서, 주거문화나 생활 형태의 변화로 자신의 상위 문화에 대한 소속감과 정체성을 찾으려고 한다. 도곡동의 타워팰리스나 간판이 없는 카페 등이 바로 그 예라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
명품 문화는 명품을 소유하게 되는 상위계층에게 상위문화 속에 있다는 소속감과 만족감을 주고, 자기 계층에 대한 우월의식과 차별화를 통해 정체성을 형성하게 해준다. 그러나 이러한 결과는 그 집단에 속한 소수에게 국한된 만족이며, 그들에게만의 긍정적인 결과라고 할 수 있다.
하지만, 대다수의 사람들이 느끼는 사회적, 경제적 박탈감은 오히려 명품에 대한 왜곡된 인식을 낳게 했다. 자신이 현재 갖지 못한 사회적 권위에 대한 대리만족으로써의 구매가 바로 그것이다. 즉, 자신은 정치적, 사회적인 권위나 가치를 갖지 못하였으나, 경제적인 면에서는 무리를 해서라도 그 권위와 가치를 가지고, 상위문화에 접근하고자 하는 것이다. 그 중 가장 손쉬운 방법 중 하나가 바로 명품이고, 명품이라는 수단을 통해 대리만족을 누리게 된다. 그러나 오리지널 명품을 구입할 수 있는 능력은 없지만 그 문화를 느끼고자 하는 사람들에 의해 이미테이션 문화가 생겨나게 되었다. 또한, '카드'라는 수단으로 자신의 경제적 능력을 넘어서는 소비를 하게 되어, 개인은 물론 사회 경제적인 문제를 야기하게 되었다. 결국 충분한 대책이 없이 시작되었던 정부의 카드정책은 최근들어 LG카드 사태라는 초유의 금융사태까지 초래하게 되었다.
Ⅳ. 생각해 볼 문제
♣ 명품문화는 확산될 것인가?
♣ 명품문화는 하나의 트랜드일 뿐인가? (언론의 명품관련 기사보도의 급감)
♣ 명품문화는 이시대만의 특이한 현상인가?
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