교육의 역사, 현재, 향후에 관련된 주제

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교육의 역사, 현재, 향후에 관련된 주제에 대한 보고서 자료입니다.

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그렇기 때문에 보편타당하며 진리라는 생각이다. 학교에서 이런 지식은 교과서라는 형태로 체계적으로 조직되어 학생들에게 제공될 뿐만 아니라 평가에 있어서도 가장 기본적인 준거로 작용한다. 따라서 교과서 화된 지식은 교사와 학생들에게 절대적인 영향을 미치게 된다고 해도 크게 틀리지 않다. 그런데 포스트모더니즘은 지식의 보편타당성과 진리성에 대한 전통적인 신념을 정면으로 공격한다. 교육과 지식을 이성이나 진리 또는 보편타당성 등의 개념을 동원하여 설명하는 것은 사실 ‘특정한 시대의 언어게임이나 사회제도 또는 자기관념을 영속화하려는 시도’에 지나지 않는다. 어떤 지식 또는 신념체계는 완전하고 보편타당한 것이 아니라 특정한 사회, 역사적 맥락 속에서 형성되고 지속적으로 재구성되어 가는 것이다.
둘째, 현재 교육에서 지배적인 지위를 차지를 하였던 교육방법의 전환을 요구한다. 현재 교육에서 중심적인 교육방법은 당연히 전달과 주입이라는 획일적인 방식이었다. 일방적 전달과 주입이라는 독단적인 교육방법은 결과적으로 학생들의 사고와 행동에 무비판성, 수동성, 경직성을 초래해 왔다. 이런 교육방법으로는 교사와 학생 간에 밀접한 대화와 토론이 이루어지기란 불가능한 일이다. 현재 교육에서 교사는 가르치고 학생은 가르침을 받으며, 교사는 모든 것을 알고, 학생은 아무 것도 모르며, 교사는 훈련시키고 학생은 훈련을 받으며, 교사는 선택하여 자신의 선택을 강요하고 학생은 교사의 선택에 동의하며, 교사는 학습과정의 주체이고 학생은 단순한 객체일 뿐인 일방적 관계만 존재하게 된다. 이에 지식 및 교육과정의 다원성과 상대성을 기초로 하는 포스트모더니즘은 이런 현대 교육의 획일적, 일방적 방법을 교사와 학생, 학생과 학생간의 개방적이고 비판적인 대화와 토론, 협동, 자율적인 참여와 창의적인 탐구의 방법으로 전환해야 한다고 제안한다.
셋째, 정보화 사회에 적합한 새로운 교육체제를 요구한다. 근대의 계몽주의와 함께 성장, 발달한 공교육은 합리적 이성에 기초한 보편적 지식 및 가치체제의 전달과 주입에 의존하는 제도이다. 합리적 이성을 계발하여 편견과 무지를 극복하고 누구에게나 보편적으로 적용될 수 있는 지식과 진리를 추구함으로써 진보를 실현해 나가도록 모든 사람들을 교육받게 해야 한다는 것이다. 바로 이론 논리에 기초하여 교육에 대한 기획과 운영 그리고 통제를 전체적으로 국가사회가 주도하는 공교육이 성장, 발달해 온 것이다. 그 결과 공교육체제는 필연적으로 획일성과 경직성을 그 특징으로 가질 수밖에 없었다. 포스트모더니즘은 이러한 공교육체제는 더 이상 적합하지 않다고 생각을 한다. 다시 말해, 거대서사보다 소서사가, 총체성, 전체성보다 국부성, 파편성이, 중심성, 자아성보다 주변성, 타자성이, 획일성보다 다양성이 중시되는 사회에서 동일한 교육목적을 위해 동일한 교육내용을 동일한 교육방법으로 가르치는 교육체제는 시대착오적이라는 것이다. 따라서 포스트모더니즘은 새로운 사회적 조건에 적합한 보다 유연하고 다양한 교육체제가 요구된다고 주장한다. 기존의 공교육체제에 포함되는 학교교육 내 경직성과 획일성을 극복할 수 있는 다양한 운영방식을 모색하고, 동시에 다른 한 편에서는 기존의 학교교육에 대한 여러 형태의 대안적 교육모델을 지속적으로 실험하고 개발해 나가야 한다는 것이다.
넷째, 포스트모더니즘에 입각한 교육은 학생에 대한 전통적인 견해를 수정할 것을 요구한다. 현대 교육은 전통적인 교육에서 학생은 지식이나 가치를 주어지는 대로 배워나가고 수용해 나가야 하는 수동적인 존재로서 간주되어 왔다. 이러한 사고방식은 세계에 대한 이해와 지식을 형성해 나가는데 있어서 학생 개개인이 발휘할 수 있는 능동적인 역할과 주체성에 대한 올바른 인식을 저해해왔다. 포스트모더니즘의 문제의식에서 볼 대 미성숙자라고 해서 그들의 목소리를 소외시켜서는 안 되며, 그들도 인간 주체임을 잊지 않아야 한다. 학생을 백지로 보거나 미성숙을 이유로 단순히 배움의 대상으로 여겨서는 안 된다. 마음대로 휘둘러진 정전을 받아들이기만 하는 수동적 존재도 아니다. 그들은 단순히 지식을 이해하고 습득하는 수동적 존재가 아니라, 그것을 재해석하고 재창조하는 능동적이며, 주체적인 존재이다. 따라서 포스트모더니즘에 기초하는 교육에서는 학생들의 관심과 흥미와 기호, 사유와 행동양식 등에 깊은 관심과 주의를 기울이고 이해해야 한다. 나아가 교육의 과정에 적극적으로 참여시켜 그들이 지닌 비판적 능력과 창의성 그리고 상상력을 충분히 신장, 발현할 수 있도록 해야 한다.

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교육,   역사,   현재,   향후,   주제