웰빙과 여가문화

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본문내용

그러므로 잘못된 방향으로 나아가고 있는 여가 활동이 있다면 고쳐야 하는 것은 당연한 일이며 거기에 따른 올바른 방향을 제시하는 것 또한 당연하며 사회의 건강을 위해서도 필수적인 행위일 것이다.
우선, 어린이들의 실내에 편중된 여가 활동에 따른 개인주의적이고 이기적인 성향이 문제로 지적되고 있다. 따라서 단체적이고 협동적인 전통놀이를 보급함으로써 이러한 성향을 없애주어야 할 것이다.
두 번째, 청소년의 여가 활동의 문제점은 사회적인 문제점이 많다. 우선 사회의 청소년 놀이 문화에 대한 막연한 부정적 사고와 이에 따른 적절한 놀이 문화 공간의 부재가 그 문제이다. 그러므로 청소년들의 놀이 문화 공간의 확대와 사회의 의식의 변화가 필요하다.
세 번째, 노인들은 경제력의 저하와 이에 따른 자기 존중감의 상실, 고독감등이 가장 큰 문제이며 노인들이 여가 문화는 이러한 점을 없애는 것에 큰 의의가 있을 것이다. 따라서, 해결방법으로는 평생교육이라는 사고로 노인대학의 활성화가 큰 역할을 할 수 있을 것이다. 그리고 경제적인 어려움과 건강의 유지를 위한 여가 생활의 개발도 서둘러야할 문제이다.
4) 한국 여가문화의 전망과 과제
앞으로의 여가문화는 대체로 다음과 같이 전개 될 것으로 예상된다. 첫째, 여가의 상업화 현상이 더 가속화 될 것이다. 둘째, 인위적인 생활환경, 즉 도시성의 지배에 따른 대항적 여가가 등장할 것이다. 셋째, 극소전자기계 문명의 발달에 따른 새로운 여가 유형이 나타날 것이다. 넷째, 긴장완화와 기분 전환의 기능을 가진 여가보다는 자아계발과 자아실현을 추구하는 여가의 유형이 새로운 항목으로 확산되어 갈 것이다. 이러한 점들은 배타적으로 따로 떨어진 것이 아니라 서로 중첩되어 앞으로의 한국 여가문화에 중요한 영향을 미칠 것으로 전망된다.
(1) 나름의 삶의 멋을 추구하는 시대
여러 가지 사회조사를 통해 살펴보면 희망하는 여가활동 중에서 가장 선호하는 여가활동은 여행이다. 여행 장소의 일상성에서 벗어나 새로운 경험 세계의 지평을 열어주는 매우 중요한 인간의 실존적 활동이다. 이것이 종래의 주로 관광패키지 프로그램에 따라 단순하게 그저 둘러보고 사진이나 비디오 촬영하는 것에 그쳤다면 앞으로는 문화관광에 대한 비중이 중대할 전망이다. 이러한 현상은 이미 젊은이들 사이에서 ‘배낭여행’을 통해 현실화되고 있다. 앞으로는 기성세대에서도 노동일의 단축에 따라 시간적 여유가 주어지면 자기가 직접계획하고 팀을 형성해서 보다 삶을 풍요롭게 살찌울 수 있는 여행을 추구해 나갈 것으로 보인다.
이러한 현상은 여행뿐만 아니라 각종 취미활동을 통해서도 확산되어 나갈 전망이다. 즉 표준화되고 상업화되고 획일화된 여가에서 탈피하여 자기 나름의 삶의 멋을 추구하는 시대가 도래 할 것으로 전망된다. 다시 말해 잠재된 자기 재능을 여태까지는 생존과 생활에 파묻혀 되돌아볼 여유가 없었다고 한다면, 앞으로 다가올 시대에는 자기 자신의 잠재된 재능과 감성을 계발하고 자기 개성을 세련화 시키는 개개인이 증대할 것으로 전망된다.
(2) 여가를 통한 자아실현 추구
여가생활 또한 개성이나 창조성의 발휘를 통해 자아실현을 추구하는 유형이 주목받을 가능성이 크다. 그리고 문화 활동과 관련된 여가에 참여하는 사람들이 급증하게 될 것이라고 점쳐볼 수 있다. 요즈음 우리사회에서는 전업주부들 사이에 자기 향상과 자기계발 프로그램에 참여하려는 경향이 매우 커지고 있다. 이것은 그동안 가사에 얽매여 잃어버렸던 자신의 존재가치를 재발견하고 궁극적으로 삶의 의미와 목표를 새롭게 조명하려는 노력의 일환으로 볼 수 있을 것이다.
결국 앞으로는 문화, 교양, 창조형 레저와 같이 사람들이 문화적 욕구를 충족시키고 자아 실현의 목표를 달성하는 여가 유형이 더욱 관심을 모으게 될 것이다. 나아가서는 그러한 개인들이 모인 동호회나 소 집단적 클럽 활동이 크게 증대될 것으로 보인다. 이러한 징후는 이미 여러 분야에서 현실화 되고 있다. 개인주의가 발달한 현대사회에서 고독과 외로움이 라는 현대병은 새로운 공동체를 추구하게 만들고 이는 필연적으로 정서적 공감대를 공유할 수 있는 각종 클럽활동과 계모임 같은 것으로 더욱 확산시킬 것이다.
(3) 문화 생산자로서의 위치
단순히 생산된 문화의 소비자로서가 아닌 문화 생산자로서의 위치로 올라서려는 욕구가 증가하고 있다. 즉 인생의 보람으로서 무엇인가를 창출해 내고자 하는 바람이 커지고 있는 것이다. 이에 따라 창조형 여가생활이 새롭게 무상하고 있다. 벌써 전문직업인들과 별개로 수공예, 회화, 붓글씨, 수필집, 시집, 소설 등과 같은 창작물을 발표하는 일반인들의 수가 상당한 정도에 이르는 것으로 알려지고 있다. 기존에는 생산된 문화를 소비하는 차원에서 주로 문화 활동에 참여하였다. 그러나 이제부터는 그러한 차원에서 머무르지 않고 오히려 자신이 직접 문화의 창조 작업에 참여하는 형태를 추구하고 있다. 결국 많은 사람들이 문화의 소비자인 동시에 창조자라는 이중성을 같게 될 것이다.
(4) 시간 소비형 여가 활동 촉진
‘휴양’이라는 여가의 개념이 새롭게 정착 될 전망이다. 여가시간 확대는 여가활동에 대한 수요를 증가시킴은 물론 여가 유형에 있어서도 새로운 변화를 초래할 전망이다. 종래에는 비용의 지불과 효용의 극대화라는 측면에서 대체로 여가 유형이 결정되었다. 그러나 여가시간의 확대는 사람들로 하여금 이와 같은 금전소비보다는 시간 소비에 더 많은 관심을 기울이게 만들고 있다. 즉 소비에 더 많은 관심을 기울이게 만들고 있다. 즉 보다 자유로워진 여가 시간을 잘 활용함으로써 여가 생활의 내용을 더욱 충실히 하고 나아가서는 자기 계발 목표를 달성하려는 입장이 강화될 것이다. 따라서 앞으로는 시간소비형 여가활동이 더욱 촉진 될 것으로 예상된다.
그동안 산업사회의 발전 과정에서는 경쟁주의와 업적주의로 표상되는 치열한 노동편향적인 삶이 지배해 왔다. 현대인의 삶에서는 ‘시간을 낭비할 자유’가 박탈되어 버린 것이다. 이것은 또 다른 형태의 ‘여가소외’이다. 앞으로는 이해관계에서 벗어나, 사심 없이 시간 자체의 사용가치를 인식하는 시대가 도래 할 것으로 전망된다. 그것의 대표적인 여가 형태가 휴양인 것이다.

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