목차
몬테소리의 아동관을 설명하고 학습방법의 특성을 설명하시오.
1. 서 론
2. 몬테소리의 아동관
1. 유아의 중요성
1) 유아의 인류의 아버지
2) 이상사회 건설에 있어서의 유아
2. 유아의 성장과 발달
1) 유아의 성장 원리와 자연법칙
3. 몬테소리의 학습방법의 특성
1. 몬테소리교육에 있어서 방법의 중요성
2. 유아의 자발성에 기초한 자동교육적 방법
1) 내적 생명력의 조성
2) 집중작업
3) 개별화교육
3. 자유의 보장
1) 몬테소리교육의 기초로서의 자유
2) 교육방법으로서의 자유
3) 자율과 규율
4. 준비된 환경
1) 몬테소리교육에 있어서 환경의 중요성
2) 몬테소리교육과 환경
4. 결 론
1. 서 론
2. 몬테소리의 아동관
1. 유아의 중요성
1) 유아의 인류의 아버지
2) 이상사회 건설에 있어서의 유아
2. 유아의 성장과 발달
1) 유아의 성장 원리와 자연법칙
3. 몬테소리의 학습방법의 특성
1. 몬테소리교육에 있어서 방법의 중요성
2. 유아의 자발성에 기초한 자동교육적 방법
1) 내적 생명력의 조성
2) 집중작업
3) 개별화교육
3. 자유의 보장
1) 몬테소리교육의 기초로서의 자유
2) 교육방법으로서의 자유
3) 자율과 규율
4. 준비된 환경
1) 몬테소리교육에 있어서 환경의 중요성
2) 몬테소리교육과 환경
4. 결 론
본문내용
게는 인간만의 고유한 환경이 필요하고, 호르메(horme)성훈(neblae)무네메(mneme) 등의 우주적 힘을 소유한 존재로서의 인간에게는 우주라는 환경이 필요하다라고 하였다.
4. 결 론
몬테소리는 프뢰벨 이후에 제 2의 위대한 유아교육의 개척자로서 유아발달의 근본적인 관념은 유아를 둘러싸고 있는 환경의 힘이 크다는 것을 강조하였다. 그러나 그것은 어디까지나 외적인 요소에 불과한 것일 뿐 발전의 원천은 유아 자신의 내부에 있음을 시사하였다.
몬테소리교육은 직관주의 교육철학, 즉 경험중심의 교육방법으로 일방적인 주입식 교육이 아니라 유아의 발달을 돕는 환경을 준비하고, 그 환경을 통하여 유아스스로 성장할 수 있도록 교사는 유아와 환경을 연결시켜주는 간접교육을 주장하는 내용으로 일관하였다.
20세기의 유아교육에서 몬테소리의 교육방법이 차지하는 비중은 매우 크다고 말할 수 있으며 몬테소리 유아교육사상의 핵심은 유아들이 내부로부터 우러나오는 성장을 지향하는 힘에 대한 확신이고 유아들의 정신 속에는 그 시기에 필요한 자기를 키워가는 움직임이 존재한다고 하였다.
긍정적으로 어린이들은 성장을 향하여 적극적 생명을 가지고 그 생명력에 의하여 자기 발전을 해나가는 것이기 때문에 교육을 통하여 자기 발전의 힘을 충분히 발휘하도록 도와주어야 한다는 것이 그녀의 주된 교육사상이다.
몬테소리의 교육사상은 교육사적인 측면에서 볼 때에도 자연주의 교육, 신인문주의교육, 그리고 계발주의교육 등의 교육 사조 및 19세기 말과 20세기 초에 걸쳐 일어나 새 교육운동 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등의 영향을 받았으며, 특수아에 대한 시각과 유아교육방법의 시발점이 된 특수 교육적 측면에서는 이타드(Itard)와 세구인(Seguin)의 영향을 받은바가 크다. 그러나 그녀는 기존의 교육사조나 사상을 답습하는 것에 머물지 않고 독득한 자기 자신의 교육사상을 형성했다는 점에서 높이 평가할 수 있다.
참 고 문 헌
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상 : 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학, Vol.24. No.2. p133~158.
김영선(2000). 몬테소리유아교육론. 서울 : 학지사.
서석남(2006). 몬테소리 생명교육-이론과 실제. 서울 : 동문사.
이순영권미경(1994). 몬테소리 유아교육의 이론과 실제. 서울 : 창지사.
조옥희 권영자(1998). 몬테소리 유아교육. 서울 : 중앙적성출판사.
4. 결 론
몬테소리는 프뢰벨 이후에 제 2의 위대한 유아교육의 개척자로서 유아발달의 근본적인 관념은 유아를 둘러싸고 있는 환경의 힘이 크다는 것을 강조하였다. 그러나 그것은 어디까지나 외적인 요소에 불과한 것일 뿐 발전의 원천은 유아 자신의 내부에 있음을 시사하였다.
몬테소리교육은 직관주의 교육철학, 즉 경험중심의 교육방법으로 일방적인 주입식 교육이 아니라 유아의 발달을 돕는 환경을 준비하고, 그 환경을 통하여 유아스스로 성장할 수 있도록 교사는 유아와 환경을 연결시켜주는 간접교육을 주장하는 내용으로 일관하였다.
20세기의 유아교육에서 몬테소리의 교육방법이 차지하는 비중은 매우 크다고 말할 수 있으며 몬테소리 유아교육사상의 핵심은 유아들이 내부로부터 우러나오는 성장을 지향하는 힘에 대한 확신이고 유아들의 정신 속에는 그 시기에 필요한 자기를 키워가는 움직임이 존재한다고 하였다.
긍정적으로 어린이들은 성장을 향하여 적극적 생명을 가지고 그 생명력에 의하여 자기 발전을 해나가는 것이기 때문에 교육을 통하여 자기 발전의 힘을 충분히 발휘하도록 도와주어야 한다는 것이 그녀의 주된 교육사상이다.
몬테소리의 교육사상은 교육사적인 측면에서 볼 때에도 자연주의 교육, 신인문주의교육, 그리고 계발주의교육 등의 교육 사조 및 19세기 말과 20세기 초에 걸쳐 일어나 새 교육운동 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등의 영향을 받았으며, 특수아에 대한 시각과 유아교육방법의 시발점이 된 특수 교육적 측면에서는 이타드(Itard)와 세구인(Seguin)의 영향을 받은바가 크다. 그러나 그녀는 기존의 교육사조나 사상을 답습하는 것에 머물지 않고 독득한 자기 자신의 교육사상을 형성했다는 점에서 높이 평가할 수 있다.
참 고 문 헌
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상 : 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학, Vol.24. No.2. p133~158.
김영선(2000). 몬테소리유아교육론. 서울 : 학지사.
서석남(2006). 몬테소리 생명교육-이론과 실제. 서울 : 동문사.
이순영권미경(1994). 몬테소리 유아교육의 이론과 실제. 서울 : 창지사.
조옥희 권영자(1998). 몬테소리 유아교육. 서울 : 중앙적성출판사.
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