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다.”(본문,111)라고 언급했듯이, 위와 같은 생각은 비약이 아니다.
그래도 주어지는 정보에 곧이곧대로 휘둘리지 않는 생각과 통찰력을 가진 사람들로 인해 당시에도 인천공항 민영화를 반대하는 물결이 많이 일어나 아직까지 인천공항의 민영화는 이루어지지 않았다. 이처럼 깨어있는 생각을 가진 사람들이 여론을 형성하면 권력집단에도 대항할 수 있는 힘이 생기는 것이다.
권력집단은 강력한 여론을 어쩌지 못한다.
“무엇보다 국민이 깨어나야 합니다. 내가 미디어, 학교, 지배계급의 문화에 반대하며 민중교육의 중요성을 강조하는 것도 바로 이런 이유입니다. 여론의 압력이 더해질 때는 어떤 일이라도 가능 할 수 있기 때문입니다.”(본문 120)라는 촘스키의 말에서도 알 수 있듯이 권력집단에 대항해 그들을 견제하고 올바른 길로 사회가 나아갈 수 있도록 역할을 할 수 있는 집단은 오로지 여론, 즉 대중들뿐이다. 그런 대중이 여론 조작에 휘둘리고, 권력집단의 명분놀이에 놀아나면 되겠는가? 촘스키는 수많은 예시와 사건들을 통해서 우리에게 깨어나라고 계속해서 말하고 있다. 세상을 꿰뚫는 통찰력을 가져야 한다고 강조하고 있다. 그리고 우리는 반드시 통찰력을 가져야만 할 것이다.
그래도 주어지는 정보에 곧이곧대로 휘둘리지 않는 생각과 통찰력을 가진 사람들로 인해 당시에도 인천공항 민영화를 반대하는 물결이 많이 일어나 아직까지 인천공항의 민영화는 이루어지지 않았다. 이처럼 깨어있는 생각을 가진 사람들이 여론을 형성하면 권력집단에도 대항할 수 있는 힘이 생기는 것이다.
권력집단은 강력한 여론을 어쩌지 못한다.
“무엇보다 국민이 깨어나야 합니다. 내가 미디어, 학교, 지배계급의 문화에 반대하며 민중교육의 중요성을 강조하는 것도 바로 이런 이유입니다. 여론의 압력이 더해질 때는 어떤 일이라도 가능 할 수 있기 때문입니다.”(본문 120)라는 촘스키의 말에서도 알 수 있듯이 권력집단에 대항해 그들을 견제하고 올바른 길로 사회가 나아갈 수 있도록 역할을 할 수 있는 집단은 오로지 여론, 즉 대중들뿐이다. 그런 대중이 여론 조작에 휘둘리고, 권력집단의 명분놀이에 놀아나면 되겠는가? 촘스키는 수많은 예시와 사건들을 통해서 우리에게 깨어나라고 계속해서 말하고 있다. 세상을 꿰뚫는 통찰력을 가져야 한다고 강조하고 있다. 그리고 우리는 반드시 통찰력을 가져야만 할 것이다.
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