목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국사회의 문화적 다양성의 필요성
2. 한국사회의 문화적 다양성을 위한 사회적 대응의 필요성
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 한국사회의 문화적 다양성의 필요성
2. 한국사회의 문화적 다양성을 위한 사회적 대응의 필요성
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
로 육성할 필요가 있다고 본다. 이들이 우리 문화에 적응하도록 돕고 우리도 다양한 문화를 수용하여 신뢰감을 형성하여 우리 사회의 모든 구성원이 세계화 속에서 살아갈 수 있는 사회를 만들기 위해서는 다문화교육이 절실히 필요하다고 본다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 한국사회의 문화적 다양성과 사회적 대응의 필요성은 무엇인가에 대해 서술해 보았다. 문화가 특정 사회 집단 구성원들이 공유하는 생활양식의 총체란 점에 비춰 볼때, 문화 집단의 특성에 따라 문화다양성은 매우 포괄적인 개념으로 해석될 수 있다. 성, 계층, 인종, 민족, 종교, 지역, 언어 등과 관련된 문화적 차이가 모두 문화다양성과 연관이 있다. 우리는 특히 최근 학교 다문화교육 논의에서 중심을 차지하는 인종, 민족적 다양성에 주목하여 교사들의 문화다양성 태도를 확인 한 바 있지만 평생교육전문가들의 문화다양성 태도는 다시 설립되어져야 한다. 다문화 교육에서 교육자의 문화다양성에 대한 태도가 매우 중요한 요소라는 점에서 우선 문화다양성과 관련하여 교육자들이 어떤 태도를 형성하고 있는지를 자세히 파악할 필요가 있다. 이를 통해 다문화 교육 주체로서 교육자들의 인식과 태도에서 무엇이 개선되어야 할지에 대해 판단할 수 있을 것이다.
참고문헌
구정화외(2010). 다문화교육의 이해와 실천. 동문사.
권순희 외(2010). 다문화사회와 다문화교육. 교육과학사.
김남국(2005). 다문화 시대의 시민 : 한국사회에 대한 시론. 국제정취논촌.
이정우(2007). 다양한 인종, 민족 집단에 대한 예비교사의 고정관념 : 사회과 예비교사 교육에의 함의. 시민교육연구.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 한국사회의 문화적 다양성과 사회적 대응의 필요성은 무엇인가에 대해 서술해 보았다. 문화가 특정 사회 집단 구성원들이 공유하는 생활양식의 총체란 점에 비춰 볼때, 문화 집단의 특성에 따라 문화다양성은 매우 포괄적인 개념으로 해석될 수 있다. 성, 계층, 인종, 민족, 종교, 지역, 언어 등과 관련된 문화적 차이가 모두 문화다양성과 연관이 있다. 우리는 특히 최근 학교 다문화교육 논의에서 중심을 차지하는 인종, 민족적 다양성에 주목하여 교사들의 문화다양성 태도를 확인 한 바 있지만 평생교육전문가들의 문화다양성 태도는 다시 설립되어져야 한다. 다문화 교육에서 교육자의 문화다양성에 대한 태도가 매우 중요한 요소라는 점에서 우선 문화다양성과 관련하여 교육자들이 어떤 태도를 형성하고 있는지를 자세히 파악할 필요가 있다. 이를 통해 다문화 교육 주체로서 교육자들의 인식과 태도에서 무엇이 개선되어야 할지에 대해 판단할 수 있을 것이다.
참고문헌
구정화외(2010). 다문화교육의 이해와 실천. 동문사.
권순희 외(2010). 다문화사회와 다문화교육. 교육과학사.
김남국(2005). 다문화 시대의 시민 : 한국사회에 대한 시론. 국제정취논촌.
이정우(2007). 다양한 인종, 민족 집단에 대한 예비교사의 고정관념 : 사회과 예비교사 교육에의 함의. 시민교육연구.
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