[일본의 성문화] 일본문학작품에 나타난 일본의 성(性)문화와 그 배경_ 겐지모노가타리

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본문내용

지만 성숙한 여성의 이미지를 흉내 내는 소녀들을 지칭하는 속어이다. 원색적인 짙은 화장에 형형색색으로 물들인 머리, 팬티가 보일 듯 말듯 히프 위로 치켜 올라간 미니스커트, 보기만 해도 아슬아슬한 통굽의 굽높이 구두, 까맣게 선텐한 피부와 화려한 손톱들 이 일본인들이 말하는 전형적인 ‘고갸루’의 모습이다. ‘고갸루’ 가 어른의 외형을 흉내 내려는 심리가 위와 같은 모습으로 나타났다고 할 수 있다. 또한 이러한 과정에서 그들중 일부는 명품을 손에 넣기 위해서라면 한참 위의 어른과의 교제, 심지어 잠자리까지도 할 수 있다는 의식을 갖고 있는 경우가 있었는데 그들의 이러한 심리가 원조교제로 나타나게 되었다는 추측이다.
처음에 ‘고갸루’가 등장하였을 때, 도깨비 화장을 하고 원조교제쯤은 아무렇지도 않게 할 것 같은 ‘고갸루’에 대한 일본인들의 시선은 매우 차가웠다. 하지만 언젠가부터 ‘고갸루’ 가 유행을 하기 시작하면서 나와는 별개의 사람들이라고 생각했던 ‘고갸루’가 점차 주변에도 생기기 시작하였다. 이렇게 ‘고갸루’족이 증가함에 따라 변화에 잘 적응하는 일본사회의 특성상 유통업계에서는 그들을 겨냥한 각종 상품들을 내놓으며 서비스하고 매스컴에서는 그들의 일상생활을 잔잔하게 그려 내보내기도 하였다. 이러한 유통업계와 매스컴등의 영향으로자연스럽게 ‘고갸루’에 대한 일본인의 생각이 조금씩 너그러워지기 시작하였다. ‘고갸루’를 무조건 배제적이 아닌 사회의 일면으로 받아들이면서 자연히 원조교제에 대하여도 많이 접하게 되고, 많이 접하게 됨으로써 무의식적으로 조금씩 혐오감이 사라져갔을 것이다.
이렇듯 일본사회에 원조교제가 성행하게 된 배경의 추측으로는 일본인들의 생각의 변화 이외에도 테라크라(テレクラ)-텔레폰 클럽(Telephone Club)의 일본식 약어로서 여성과 대화하고 싶은 남성들을 위한 업소-가 있으며 삐삐와 PHS라고 불리는 간이 휴대전화를 생각해 볼 수 있다. 또한 일본의 호텔은 우리 나라와는 달리 규제가 많지 않다는 점도 고려해 볼 수 있는데, 일본 호텔은 노인과 함께 여고생이 교복을 입은 채로 들어가도 문제가 없을 뿐 아니라 고등학생 혹은 중학생들이 들어가도 상관이 없다고 한다. 입장할 때부터 손님들은 호텔 종업원들과 마주 칠 필요가 없으며, 로비에서 방의 사진을 보고 선택한 뒤 머물 시간을 입력하고 돈을 넣으면 그만이라고 한다.
마치며
이상과 같이 일본의 성 의식을 엿볼 수 있는 문학작품과 그에 따른 배경등을 살펴보았다. 같은 동아시아 국가이고, 유교의 영향이 있었음에도 불구하고 우리나라와는 성에 대한 의식에 차이가 있음을 알 수 있다.
고대의 신화에서 시작한 일본인의 성에 대한 의식은 현대에 이르기까지 다양한 시대상을 거치면서 생성되어 왔으며, 그것이 사회에 전반적인 문화에 영향을 주고 있다. 따라서 현재일본 문학작품에 종종 등장하는 동성애, 불륜, 원조교제등은 비단 현재의 일본의 모습만이 아닌 오랜 세월에 걸쳐 이루어진 일본인의 성의식에서 기인한 것이라 말할 수 있겠다. 그것은 문화란 단시간에 이루어지는 것이 아니기 때문이며 문학작품은 문화에 영향을 받아 탄생하기 때문일 것이다.
현재 일본과 우리나라에 출판되고 있는 많은 문학작품에서 일반적으로는 이해하기 힘든 성적인 가치관들이나 파격적인 표현들을 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 이제는 이러한 작품들을 무비판적으로 받아들이거나 단순히 ‘일본은 성적으로 자유로운 나라, 성을 상품화하고 여러 가지 성문제가 넘쳐나는 나라’ 라고만 생각할 것이 아니라, 그 이면에 숨겨진 일본의 역사적 배경을 고려하면서 파악하는 것이 중요하다고 할 수 있겠다.
<참고 문헌>
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* 네이버 백과사전 ‘호색일대남’
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* hydeksh7/ 역사로 알아본 일본의 성1/ 지식in 오픈사전/ 2004.07.14

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일본의 성문화,   일본문학작품,   겐지모노가타리,   동성애