[영유아프로그램개발과평가]구성주의이론과 문화맥락주의이론의 배경기본전제(영유아프로그램개발과평가) 대표적이론가의주장을 소개하고 두이론을 비교 고찰하여 유사점과 차이점 논하시오,구성주의이론과 문화맥락

소개글

[영유아프로그램개발과평가]구성주의이론과 문화맥락주의이론의 배경기본전제(영유아프로그램개발과평가) 대표적이론가의주장을 소개하고 두이론을 비교 고찰하여 유사점과 차이점 논하시오,구성주의이론과 문화맥락에 대한 보고서 자료입니다.

목차

영유아프로그램개발과평가-구성주의이론 문화맥락주의이론(구성주의이론과 문화맥락주의이론)
1. 서 론

2. 구성주의이론
　1) 이론의 배경
　2) 기본전제

3. 구성주의 이론의 대표적 이론가
　1) 피아제의 인지적 구성주의
　2) 비고츠기의 사회적 구성주의

4. 문화맥락주의
　1) 이론의 배경
　2) 기본전제

5. 문화맥락주의의 대표적 이론가
　1) 비고츠키의 근접발달영역 및 비계설정
　2) 브론펜브레너의 생태학적 체계이론

6. 구성주의이론과 문화맥락주의
　1) 구성주의이론과 문화맥락주의의 비교
　2) 구성주의이론과 문화맥락주의의 유사점
　3) 구성주의이론과 문화맥락주의의 차이점

7. 구성주의이론과 문화맥락주의의 교육적 시사점 및 결론

* 참고문헌

본문내용

다. 그의 이론은 인간을 독립적인 유기체로 이해하기 보다는 인간을 둘러싼 환경과의 상호작용을 통해 끊임없이 변화하는 존재로 이해하였다. 즉 인간은 항상 변화하는 사회 환경과의 상호관련성으로 이해하고 상호작용을 통해 발달하는 존재로 보았다(김희선 P.17) 김희선 <생태학적 관점에서 학교폭력 유발요인이 학교폭력에 끼치는 영향> 이화여자대학교 교육대학원 [2014] [국내석사]
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6. 구성주의이론과 문화맥락주의
1) 구성주의이론과 문화맥락주의의 비교
구성주의
문화맥락주의
주요개념
인간의 내재된 능력
인간을 둘러싼 사회적 환경
지식의 개념
이미 가지고 있는 지식의 체계에 새로운 정보를 조합하여 새로운 지식의 체계를 구성해 나감
아동의 능력은 존중하되 그를 둘러싼 환경과의 상호작용을 통하여 인간은 발전하게 됨
학습과정
새로운 정보와 기존의 지식체계의 조합을 통하여 새로운 지식체계를 구조화하는 것으로 인간은 발전함
끊임없이 환경과 상호작용을 하게 되고 그 속에서 다양한 지식체계를 습득하게 됨
학습자의 역할
능동적인 존재로 모든 학습을 주도하게 됨
학습자가 가진 능력을 키워줄 수 있는 환경적 역할을 강조함
교수자의 역할
학습자를 지지할 수 있는 학습적 환경의 구성해 주어야 함
학습자가 도전할 수 있는 과제를 제시하고 그에 맞는 도움을 제공
피 아 제
비고츠키
브론펜브레너
핵심개념
인지발달단계이론
근접발달영역
생태학적 체계이론
학습과정
인간은 정해진 발달단계에 따라서 성장함
도식, 조절, 동화, 평형을 통하여 인지발달이 이루어짐
인간의 지식 체계에 대해서는 구성주의적 입장을 취하지만 학습의 과정에서의 환경의 역할을 중요시하면서 문화맥락주의 입장을 동시에 취하고 있음
인간의 학습에서 인간의 사회적 상호작용의 역할을 중요시하였으며, 인간을 둘러싼 환경을 체계적을 분석하였음
2) 구성주의이론과 문화맥락주의의 유사점
구성주의와 문화맥락주의 모두 학습자를 능동적인 존재로 인식하였으며, 교수자가 학습자의 발전을 위하여 학습적인 환경을 조성해 주어야 한다는 점에서는 같은 입장을 취한다. 구성주의의 대표적인 학자 피아제의 경우 인간의 발달단계를 체계화 하고 그에 맞는 발달적 특성을 제시하면서, 발달에 맞는 교육적 환경 및 교육의 방향을 설정하였다. 또한 비고츠키의 경우에도 학습자가 자신의 능력을 발휘할 수 있도록 비계설정을 통한 인간의 발달을 촉진하였다는 점에서 비슷한 점을 가진다. 그리고 문화맥락주의의 대표적 학자라고 할 수 있는 브론펜브레너의 경우에도 인간을 둘러싸고 학습적 환경을 적절하게 조성해 주는 것을 중요한 학습의 요인이라고 생각한다는 점에서 구성주의과 문화맥락주의는 유사점을 가지고 있다.
3) 구성주의이론과 문화맥락주의의 차이점
구성주의이론과 문화맥락주의는 학습자에게 교육적 환경을 구조적으로 제공한다는 점에서는 매우 유사한 점을 갖는다. 하지만 그러한 발달의 과정에서 환경의 역할을 이해하는 측면에서 차이점을 갖는다. 구성주의의 피아제는 인간은 발달단계에 맞추어 성장하는 존재로 보았고, 그러한 발달의 과정은 환경적인 영향에 의해서 변화할 수 없는 것으로 보았다. 따라서 그는 인간의 발달과정에 맞춘 환경을 제공하는 것을 우선적인 과제로 보았다.
하지만 생태학적 이론은 구성주의와는 다르게 개인을 환경에 맞추어 항상 변화하는 존재로 보았으며, 그러한 변화를 이끄는 것이 개인을 둘러싼 모든 환경적인 요소라고 생각하였다. 즉, 문화맥락주의에서 환경은 모든 인간의 발달을 이끌고 변화할 수 있는 존재이다. 구성주의에서는 환경을 단순하게 학습을 보조할 수 있는 정도로 해석하였다면, 문화맥락주의에서는 환경을 더 큰 맥락에서 이해하면서 그 역할을 확대해석 하였다는 점에서 큰 차이점을 가진다.
7. 구성주의이론과 문화맥락주의의 교육적 시사점 및 결론
구성주의와 문화맥락주의는 학습자에게 적절한 학습의 환경을 제공해 주어야 한다는 개념으로서 인간의 학습에 접근하였다는 점에서 그 교육적 의미를 가진다. 피아제의 경우 인간의 발달의 단계를 체계적으로 분석하여 인간의 발달에 맞춘 교육적 방향을 제시하였다는 점에서 큰 의미를 가지며, 구성주의와 문화맥락주의의 관점을 모두 포함하고 있는 비고츠키의 경우 문화맥락주의의 관점에서 인간이 가지고 있는 근접발달영역의 개념을 설명하면서 성인 또는 능력 있는 또래의 역할을 매우 중요하게 생각하였다. 그리고 대표적인 문화맥락주의의 이론가 브론펜브레너의 경우 아동을 둘러싼 환경을 미시체계, 중간체계, 외체계, 거시체계로 분류하고 모든 환경적인 영향이 어떻게 아동의 학습을 유도할 수 있는가에 대해서 연구하였다.
어떠한 이론이 옳고 그름은 존재하지 않는다. 교육학적 측면에서 구성주의과 문화맥락주의는 학습자의 발달에 맞춘 교수의 제공 및 그 환경적인 역할의 중요성에 대해서 인식할 수 있도록 하였다는 점에서 모두 큰 의미를 가진다고 할 수 있겠다.
* 참고문헌
이소은 ,이순형 『영유아프로그램개발과평가』방송통신대학교 출판부 2014
정희영, 이성복 외 3명 『유아발달』 파워북 2014
황해익, 송연숙 외 3명 『영유아프로그램개발과평가』 공동체 2008
E. BEVERLEY LAMBERT, MARGARET CLYDE 『비고츠키 유아교육이론의 재고찰』 학지사 2008
Herbert P. Ginsburg, Sytyia Opper 『피아제의 인지발달이론』 김정민 역 학지사 2006
김한종 <피아제의 인지발달론과 역사교육연구 - 피아제 이론의 적용을 둘러싼 논의를 중심으로> 한국교원대학교 사회과학교육연구소 사회과학교육연구 제 1권 1995 pp:19-68
김희선 <생태학적 관점에서 학교폭력 유발요인이 학교폭력에 끼치는 영향> 이화여자대학교 교육대학원 [2014] [국내석사]
유신화 <비고츠키이론과 스즈키 음악교육법을 활용한 바이올린 지도방안 연구 : 초등학교 특기 적성 수업을 중심으로> 동아대학교 대학원,[2012] [국내석사]
정수선 <구성주의 교육이론에 기초한 영어와 학습 환경 조성> 한동대학교 교육대학원 [2002] [국내석사]
허창덕 <브론펜브레너의 생태학적 체계이론에 의거한 장애인 복지정책 및 서비스의 분석> 재활복지, Vol.16 No.2, [2012] pp. 57-80

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