목차
1. 한국인의 보편적 국민성과 그 대표적 특성
2. 우리나라 국민성의 시간적 변화(과거와 현재)
3. 우리나라 국민성은 왜 위와 같이 형성되었는가?
4. 결론 - 과연 우리나라의 국민성은 높은 수준인가
2. 우리나라 국민성의 시간적 변화(과거와 현재)
3. 우리나라 국민성은 왜 위와 같이 형성되었는가?
4. 결론 - 과연 우리나라의 국민성은 높은 수준인가
본문내용
도 있다는 것이다. 이런 측면에서 보면, 한 국가의 국민성의 수준을 잰다는 것 자체가 넌센스라고 한다.
하지만 본 보고자는 우리나라의 국민성이 그 정체성을 확실히 못 찾고 있다는 점에서 한국인의 국민성이 다른 나라의 국민성보다 더 높은 수준은 아니라고 생각한다. 현재 우리나라의 국민성은 과거의 가치관과 최근에 유입된 서구의 가치관이 충돌하여 그 명확성을 못 찾고 있다. 따라서 우리사회는 통합보다는 분열의 우려가 그 어느 때보다 높다고 생각한다. 따라서 하루빨리 우리사회의 가치관을 세대의 벽을 넘어 통합하거나, 혹은 서로 다른 가치관을 존중하는 다원성의 원리가 모든 사람들의 의식 속에 자리 잡을 수 있게 노력해야만 한다. 그래야만 우리나라의 국민성 또한 더 높은 차원으로 발전할 수 있을 것이기 때문이다.
하지만 본 보고자는 우리나라의 국민성이 그 정체성을 확실히 못 찾고 있다는 점에서 한국인의 국민성이 다른 나라의 국민성보다 더 높은 수준은 아니라고 생각한다. 현재 우리나라의 국민성은 과거의 가치관과 최근에 유입된 서구의 가치관이 충돌하여 그 명확성을 못 찾고 있다. 따라서 우리사회는 통합보다는 분열의 우려가 그 어느 때보다 높다고 생각한다. 따라서 하루빨리 우리사회의 가치관을 세대의 벽을 넘어 통합하거나, 혹은 서로 다른 가치관을 존중하는 다원성의 원리가 모든 사람들의 의식 속에 자리 잡을 수 있게 노력해야만 한다. 그래야만 우리나라의 국민성 또한 더 높은 차원으로 발전할 수 있을 것이기 때문이다.
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