사회복지 이념인 페미니즘이 우리사회에 적용된 제도를 찾아보고 페미니즘이 우리 사회의 여성들에게 미친 영향에 대해 자신의 의견을 작성하시오
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소개글

사회복지 이념인 페미니즘이 우리사회에 적용된 제도를 찾아보고 페미니즘이 우리 사회의 여성들에게 미친 영향에 대해 자신의 의견을 작성하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 1 장 서론
제1절 연구 목적
제2절 연구의 시대적 범위

제 2 장 페미니즘 법학의 발전과정
제1절 서구 페미니즘 법학

제3장 평등의 시기
제 1 절 여성의 정체성
제 2 절 평등을 강조한 페미니즘 법학
제 3 절 급진적 페미니즘 사상
제 4 절 사회주의 페미니즘
제 5절 자유주의 페미니즘의 수정 이론

제 4 장 결론

참고 문헌 및 논문

본문내용

편적 원리로 받아들여졌던 추상적 인간상이 자리 잡고 있다. 인간은 합리적인 판단을 하고 자신의 행위에 대해 책임을 질 줄 아는 이성적 존재라는 추상적 이념은 모든 인간은 자유롭고 평등한 존재라는 원칙을 법제도에 심어 주었다. 당시에 거대한 물결처럼 세계를 휩쓸고 있던 자본주의 사회에서 다양한 형태로 활동하던 인간상은 바로 이 이성적 존재라는 남성 중심 세계관의 투영이었다. 그러므로 사회활동의 주변에 머물고 있던 여성들은 이러한 전제된 인간상의 관점에서 철저히 배제될 수밖에 없었다. 평등의 시기에 페미니스트들이 처음으로 주목한 점은 바로 이와 같은 자유롭고 평등한 이성적 인간상에서 여성도 동등한 자격을 갖고 있다는 외침이었다. 페미니스트들이 극렬한 투쟁을 통해 성취한 양성 평등의 원칙은 참정권의 확대로부터 시작해서 다양한 각종 법제도에서 구현될 수 있었다. 그러나 본래부터 차이를 지닌 여성을 남성과 동등하게 취급하는 각종 제도는 여성들에게 가혹한 자기책임을 요구하였고 이는 실질적인 불평등을 정당화 시키는 남성 중심적 제도에 대한 면죄부에 불과하였다는 사실이 드러나게 되었다.
페미니즘 법학의 발전과정에서 보더라도 여성을 통일된 집단으로 취급하는 보편주의에서 벗어나 이제는 여성들 사이의 다양성과 차이점을 강조하는 작업이 진행되고 있고, 이 과정에서 여성들이 겪는 다른 경험과 여성들 사이에 존재하는 계급적인종적문화적 차이를 강조하는 단계에 이르렀다. 지금까지페미니즘 사상의 발전에 따라 페미니즘 법학이 그 철학적 토대와 여성의 정체성에 대해 고민하고 추구하는 평등관을 바탕으로 이끌어 온 것처럼, 우리 전통 사상의 철학적 이론을 탐색하고 이를 현대적 감각으로 창조하는 노력이 요구된다 할 것이다. 양성 평등의 방향을 잃어버린 채 개개의 현안 해결에만 주목하고 있는 현재 우리 페미니즘 법학은 우리의 법 감정과 현실에 맞는 기준을 설정하는 문제가 시급하다 할 것이고, 이는 무엇보다도 우리의 전통사상에서부터 도출되어야 한다. 개별사안에만 함몰되어 전체적인 균형적 사고가 부족하고, 여성과 남성을 단일한 존재로 바라보아 다양한 현실의 모습을 고려하지 못하는 오늘날 페미니즘 법학에 우리 전통사상은 새로운 가치 기준의 대안
이 될 것이며, 사회구성원들의 보다 폭넓은 지지를 바탕으로 실효성 있는 법제도를 구축 할 수 있을 것이다. 온고 이지신(溫故而知新)은 양성 평등한 제도를 모색함에 있어서도 결코 저버릴 수 없는 금언인 것이다(이새라, 2013).
<참고 문헌 및 논문>
1. 이새라 (2013). 양성 평등한 법제도를 위한 조선 전기전통사상의 현대적 의미, 충북 대 학원, 법학박사학위 논문.
2. 김엘림 (2012).『남녀평등과 법』,한국방송통신대학교 출판부.
『여성노동권의 보장과 현실』, 한국헌법학회, 2012.
3. 김정오외 4인 (2012). 법철학, 박여사.
4. 김태선 외 3인 (2011).『법여성학』, 세창출판사.
5. 이은선 (2003).『유교, 기독교 그리고 페미니즘』, 지식산업사.
6. 한국여성연구소 (2002). 『새 여성학강의』, 동녘.

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  • 페이지수7페이지
  • 등록일2015.06.02
  • 저작시기2015.2
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#971259
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