목차
주제 : 피아제(Piaget)와 비고스키(Vygotsky)의 인지발달이론에 대하여 설명하고 이 이론들이 우리의 교육에 주는 시사점에 대하여 작성하여 본 과제물란에 첨부파일로 등록하여 제출하시오. <<인용한 내용에 대해서는 참고문헌을 반드시 제시해 주시고, 본인의 의견도 제시해주십시오.>>
서론
본론
피아제의 인지발달이론 사전적 의미
비고스키의 인지발달이론 사전적 의미
결론
Piaget이론이 교육 연구에 주는 시사점을 살펴보자.
첫째, 통합적 특성의 교육
두 번째, 구조적 차이에 대한 본질적 이해
Vygotsky이론이 교육 연구에 주는 시사점을 생각해 보면 다음과 같다.
참고문헌
서론
본론
피아제의 인지발달이론 사전적 의미
비고스키의 인지발달이론 사전적 의미
결론
Piaget이론이 교육 연구에 주는 시사점을 살펴보자.
첫째, 통합적 특성의 교육
두 번째, 구조적 차이에 대한 본질적 이해
Vygotsky이론이 교육 연구에 주는 시사점을 생각해 보면 다음과 같다.
참고문헌
본문내용
성하는 것을 볼 수 있다. 하지만 가끔 교사가 학생의 질문에 답을 할 때, 이 둘은 전혀 엉뚱한 대화를 하고 있는 것을 볼 수 있다. 이런 경우 교사는 그 학생의 학습을 위한 ZPD의 최저 수준을 가늠하는데 실패했기 때문에 이 학생을 위한 적절한 스케폴딩을 제공할 수 없는 것이다.
네 번째 시사점으로는 교실에서의 교사의 역할에 관한 것이다. Vygotsky의 이론에 비추볼 때 교육이란 한 세대로부터 다음 세대로 그 사회와 문화의 고차적 정신기능의 전달이라고 할 수 있고, 교사란 이 전달을 위한 매개체라고 본다. 즉, 교사는 학생의 훌륭한 인지적 모델이 되어야 함을 말한다. 그의 이론에서 모델이라는 용어 대신에 “모방(imitation)”을 사용했다(Riebert & Carton, 1987). 일상생활에서 보면 아이가 수를 세거나 숫자를 읽을 때도 부모나 어른으로부터의 모방에 의해서 배우게 된다. 이와 같은 식으로 학생들은 교사의 시범을 모델화를 통해서 이 고차적 정신기능을 배운다고 할 수 있다.
마지막 시사점은 교육 연구법의 전환에 관한 것이다. 사회구성원과 의미 있는 사회-문화적 활동의 참여를 통한 고차적 정신기능의 다음 세대로의 전달을 강조하고 있는 Vygotsky 이론이 제시하고 있는 교실의 모습이란 개개의 학생들이 모여서 만든 하나의 문화 공동체를 말한다. 교사와 학생은 이 공동체를 함께 운영해 나가는 구성원들이다. 따라서, 여기에는 이 공동체 나름대로 소유한 독특한 문화, 가치, 규범이 존재하게 된다. 교사가 일방적으로 교실의 문화와 가치, 그리고 규범을 설정하고 학생들로 하여금 이를 따르도록 강요하는 식의 수학교실 문화에서는 바람직한 고차적 정신기능의 전달이란 있을 수 없을 것이다. 교사와 학생은 교실이라는 문화 공동체에 형성되어진 이러한 문화, 가치, 규범에 따라 교수-학습 활동을 전개하며 서로 상호작용을 하게 된다.
참고문헌
[1] 김애경, A study of Piaget\'s theory on cognitive development and the comparative analysis of viewpoints between Piaget and Vygotsky.
[2] 조정수, 1999, 브가츠키의 사회-문화적 인지발달 이론과 수학적 의견교환
[3] 김삼복, 피아제의 인지발달론에 대한 이론적 비평과 교육적 제안
[4] 허혜경, 1997, 브가츠키의 인지발달이론에 기초한 부모의 역할에 관한 연구
네 번째 시사점으로는 교실에서의 교사의 역할에 관한 것이다. Vygotsky의 이론에 비추볼 때 교육이란 한 세대로부터 다음 세대로 그 사회와 문화의 고차적 정신기능의 전달이라고 할 수 있고, 교사란 이 전달을 위한 매개체라고 본다. 즉, 교사는 학생의 훌륭한 인지적 모델이 되어야 함을 말한다. 그의 이론에서 모델이라는 용어 대신에 “모방(imitation)”을 사용했다(Riebert & Carton, 1987). 일상생활에서 보면 아이가 수를 세거나 숫자를 읽을 때도 부모나 어른으로부터의 모방에 의해서 배우게 된다. 이와 같은 식으로 학생들은 교사의 시범을 모델화를 통해서 이 고차적 정신기능을 배운다고 할 수 있다.
마지막 시사점은 교육 연구법의 전환에 관한 것이다. 사회구성원과 의미 있는 사회-문화적 활동의 참여를 통한 고차적 정신기능의 다음 세대로의 전달을 강조하고 있는 Vygotsky 이론이 제시하고 있는 교실의 모습이란 개개의 학생들이 모여서 만든 하나의 문화 공동체를 말한다. 교사와 학생은 이 공동체를 함께 운영해 나가는 구성원들이다. 따라서, 여기에는 이 공동체 나름대로 소유한 독특한 문화, 가치, 규범이 존재하게 된다. 교사가 일방적으로 교실의 문화와 가치, 그리고 규범을 설정하고 학생들로 하여금 이를 따르도록 강요하는 식의 수학교실 문화에서는 바람직한 고차적 정신기능의 전달이란 있을 수 없을 것이다. 교사와 학생은 교실이라는 문화 공동체에 형성되어진 이러한 문화, 가치, 규범에 따라 교수-학습 활동을 전개하며 서로 상호작용을 하게 된다.
참고문헌
[1] 김애경, A study of Piaget\'s theory on cognitive development and the comparative analysis of viewpoints between Piaget and Vygotsky.
[2] 조정수, 1999, 브가츠키의 사회-문화적 인지발달 이론과 수학적 의견교환
[3] 김삼복, 피아제의 인지발달론에 대한 이론적 비평과 교육적 제안
[4] 허혜경, 1997, 브가츠키의 인지발달이론에 기초한 부모의 역할에 관한 연구
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