[관광문화론 觀光文化論] 통과의례(the rites of passage) - 통과의례의 의미와 통과의례로서의 관광

소개글

[관광문화론 觀光文化論] 통과의례(the rites of passage) - 통과의례의 의미와 통과의례로서의 관광에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 통과의례의 의미
2. 통과의례로서의 관광

참고문헌

본문내용

서 해방감을 만끽하게 되며 이 리미노이드한 활동을 통해 자신의 거주지에서의 일상생활과 뒤바뀐 전혀 색다른 전도감을 체험하게 된다.
관광객은 이 리미널한 상황에 처하는 한, 일상의 거주지에서 행하던 행동이상의 것이라도 용인되고, 또 익명성이 보장되기 때문에 종종 일상과는 다른 부작용이 나타날 수도 있다. 이때 리미노이드는 자유스러운 개성의 표현, 이집단과의 교류 등 좋은 행동도 유발하게 하지만, 성적 방종, 마약 복용과 같은 일탈적 비행도 더불어 나타나게 만드는 촉진인자가 될 수도 있다는 것이다.
그러나 터너 부부가 겐넵의 통과의례론을 관광현상에 그대로 적용한 것은 문제가 없지는 않다. 관광에서의 분리, 전이, 통합의 과정은 어느 정도 수긍할 수 있지만, 인간의 일생에서 대개 처음이자 마지막으로 벌어지는 각종 의례와 일생동안 빈번하게 벌어지는 관광은 성격상 서로 전혀 다르다는 점에서이다. 분리의례로서의 장례식, 전이의례로서의 성인식, 약혼식, 그리고 통합의례로서의 결혼식은 일생에 한번만 일어날 수 있는 일이지만 그야말로 자유의지에 의해 비롯되는 관광은 원하는 만큼 여러 번에 걸쳐 계속 일어날 수 있는 행위이기 때문이다. 인간 생애에서의 성(聖)과 관광에서의 성(聖)은 성격상 본질적으로 서로 크게 다르다. 또 여행횟수의 증감에 따라 느껴지는 리미노이드나 성(聖)의 강도 혹은 성격도 그만큼 달라질 수 있을 것이다.
참고문헌
조명환 저, 관광문화론, 백산출판사 2010
이정학 저, 문화광광의 이해, 대왕사 2011
한혜숙, 유명희 외 저, 관광학개론, 한올 2015
양위주 저, 글로벌 문화관광론, 한올 2015

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