본문내용
“콰이강의 다리”는 제2차 세계대전이 한참이던 당시의 일본군 포로수용소에서 일어지는 일을 다룬 영화이다. 이 영화에서 영국 장교인 니콜슨 대령은 일본군 포로수용소 대장인 사이토 대좌가 있는 포로수용소로 오게 된다. 니콜슨 대령과 사이토 대좌는 극도의 대립을 보인다. 그 후 니콜슨 대령은 탁월한 지도력을 발휘하여 콰이강의 다리를 건설하게 된다. 콰이강의 다리가 완공식을 하던 날, 영국군 유격대가 다리를 폭파하기로 결정하고 폭약을 장착한다. 이 폭약이 니콜슨 대령에게 발각되고, 자신이 영국군인지 일본군이지 모를 행동을 하며 콰이강의 다리가 폭파 되는 것을 말린다. 그리고 결국 자신이 엄청난 실수를 한 것을 알고 다음과 같이 말한다. “내가 지금 무슨 짓을 하는 거지?”
인간이 하나님 이야기를 한다는 것은, 불가능하다고 생각한다. 그리고 그 하나님 이야기가 하나님에 대해서 모든 것을 설명한다면, 그것처럼 모순된 것은 없다고 생각된다. 어찌 하나님을 온전히 설명할 수 있으리요. 단지 나의 개인적인 하나님을 말할 수 있을 뿐이다. 그리고 그 하나님 이야기는 완성된 하나님의 이야기가 아니다. 또한 완성될 수 있는 하나님 이야기도 아니다. 영원히 미완성으로 남아있는 하나님 이야기 이다.
신학은 완전을 추구해야 한다. 그렇지만 그 완전은 영원한 미완성이라는 인식이 기본이 되어 있어야 한다. 신학이 완전해 질 수 있다는 것은 오산이다. 그건 니콜슨 대령의 독백이 될 수 있는 것이다.
유년시절의 하나님 – 할아버지의 하나님, 아버지의 하나님, 어머니의 하나님
내가 하나님을 만난 것은 어머니 뱃속에서 부터이다. 어머니의 아버지, 할아버지로부터 시작된 하나님은 나에게 까지 절대적인 영향을 주었다.
인간이 하나님 이야기를 한다는 것은, 불가능하다고 생각한다. 그리고 그 하나님 이야기가 하나님에 대해서 모든 것을 설명한다면, 그것처럼 모순된 것은 없다고 생각된다. 어찌 하나님을 온전히 설명할 수 있으리요. 단지 나의 개인적인 하나님을 말할 수 있을 뿐이다. 그리고 그 하나님 이야기는 완성된 하나님의 이야기가 아니다. 또한 완성될 수 있는 하나님 이야기도 아니다. 영원히 미완성으로 남아있는 하나님 이야기 이다.
신학은 완전을 추구해야 한다. 그렇지만 그 완전은 영원한 미완성이라는 인식이 기본이 되어 있어야 한다. 신학이 완전해 질 수 있다는 것은 오산이다. 그건 니콜슨 대령의 독백이 될 수 있는 것이다.
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