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한국인』,37호, 사회발전연구소
조정환 ;「재벌이야기-적산기업에서 비롯되어 개혁대상이 되기까지」, 『샘이 깊은 물』, 뿌리 깊은 나무, 2002
정수복 외 ; 『새로운 사회운동과 참여민주주의』,문학과 지성사, 1993
허승호 ; 『윤리 경영이 온
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한국보건사회연구원. 1992. 한국에서의 가족형성과 출산형태. 보건사회연구원.
한국사회사연구회. 1993. 한국근현대 가족의 재조명. 문학과 지성사.
한국소비자보호원. 2000. 결혼 상담업체 운영 및 이용실태조사. 소비자보호원.
함인희. 2001. 배
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문학 교수학습 방법론』, 삼지원, 2002.
구인환 외, 『문학교육론』, 삼지원, 2006.
한국초등국어교육학회,『문학수업방법』,박이정, 2004
국어교육초등교사모임,『시 수업』,우리교육, 2004.
김만석, 『김만석 동시 창작론』, 시와 사람, 2006.
김은
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한국소설사』(문학동네, 2004)
공임순, 「한국 근대 역사소설의 장르론적 연구」, 서강대학교 대학원, 2000.
김혜연, 「현진건의 역사소설 연구」, 성균관대학교 대학원, 2004.
박조현, 「현진건 역사소설 연구」, 단국대학교 대학원, 1988,
송미라
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한국경제서적, 1999
구도완, 「한국환경운동의 사회학」, 문학과지성사, 1996
김병완, 「한국의 환경정책과 녹색운동」, 나남출판사, 1994
박종화, 윤대식, 이종열 공저, 「도시행정론」, 대영문화사, 2002
김재영, 김창희, 손병선, 이창기 공저,
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문학예술출판사, 2003)
오양렬, "남북한 문예정책의 비교 연구", 성균관대학교 대학원, 1998
이용배, “북한 애니메이션의 현황과 남북교류 가능성에 대한 고찰”, 「만화애니메 이션 연구」, 제6권, 한국만화애니메이션학회, 2002
이우승, “북한
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한국 근대소설의 대표작이다. 염상섭 문학의 특징이 탁월하게 드러나고, 1930년 전후 식민지의 중산층을 중심으로 한 사회상을 사실적으로 보여주고 있다. 「삼대」에 나타나는 인물을 유형별로 분류하여 각 인물유형의 특징을 살펴봄으로 해
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중국전통의 속박으로 역졌던 유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회
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간의 협력관계가 이루어지는 데서 오늘날의 환경위기를 슬기롭게 극복할 수 있는 단초가 마련될 수 있다.
<참고문헌>
구도완. 2000. 한국 환경운동의 사회학. 서울. 문학과지성사.
구자정 외 2인 공저. 1995. 세계화 시대의 그린 경영. 명경사.
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문학은 작가의 영감이나 사상이 내포되어있다. 박경리의 <토지> 19세기말에서 1945년 전후의 민중들의 삶을 기록한 소설
는 일제시대의 우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁 전후(1948~1953)의 격
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