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가치를 존중하고 자기결정권을 존중할 때, 클라이언트에게 미치는 영향은 정당화된다 그러나 클라이언트가 자발적으로 선택하지 않은 방향으로 개입을 이끌어 가고자 할 때 사회복지사는 클라이언트를 조종(manipulation)하는 것이 된다.
사회
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윤리 규범의 기준과 여러 가지 윤리문제들, 아울러 개인뿐 아니라 사회체제를 살펴보는 사회윤리, 인간행동의 주관적 기준이 되는 양심 등에 대하여 살펴보는 윤리학 역시 철학의 한 부류에 속한다. 끝으로 인간은 자신이 보고, 느끼고, 인식
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사회복지사는 특히 비밀보장을 위해 지속적인 주의를 기울여야 한다.
철저한 보안을 위해서는 자격을 갖춘 직원만이 자료에 접근할 수 있도록 기술적 장치를 마련해야 하며, 기록되거나 전달되는 자료의 민감성을 보호하기 위한 결정을 해야
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사회복지적인 측면에서 보면 사람들은 모두 어떤 최소한의 생활수준(그 기준은 시대에 따라 사회에 따라 다를 수밖에 없다) 까지는 동등한 대우를 받아야 한다는 의미의 평등이다. 정의는 평등을 핵심으로 삼지만 이처럼 평등을 어떻게 이해
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로 형평에 맞게 부담하는 것이 올바르다고, 생각 하는 것은 아닌가!
여하튼 우리나라 국민들의 사회현실과 사회복지에 대한 인식을 다른 나라와 비교하였을 때 우리나라 국민들은 소득격차에 대해서는 다른 나라에 비해 상대적으로 매우 심
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이끌어낸다. 즉 무단히 굶어 죽는 것을 방치하는 제도는 그 누구도 동의하지 않을 것이기 때문이다. 이런 필요권은 비록 초기 형태이지만 사회복지가 말하는 최소생활에 대한 권리를 뒷받침해 줄 수 있는 이론으로 볼 수 있다.
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물음을 정치적 목적을 위해 배제하는 것에 강한 확신을 갖는다.
공공의 이익과 클라이언트와 사회복지사의 가치에서 윈-윈 하기 위해서는 시대 흐름에 따른 공동 사회의 선택과 합의와 절대적 윤리와 상대적 윤리의 정당한 근거를 위한 여러
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윤리적으로 바람직하고 옳은 것인지 충분히 고려를 해야 한다.
사회복지사는 공부를 계속해야 하는데, 특히 석·박사 공부가 아니더라도 사회복지실천의 경험을 축적하고 클라이언트에게 더 좋은 프로그램을 많은 곳에서 실현시킬 수 있도
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사회복지사나 기관이 비밀 정보를 다루는 방침에 대해 클라이언트에게 알려야 하고 클라이언트와 가치를 충분히 나누는 것이 필요하다.
사회복지사들은 기관의 모든 직원에게도 비밀의 개념, 비밀 보호의 필요성, 비밀이 침해당할 수 있는
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사회복지실천 활동에 대한 지적 탄력성을 가진 진지한 탐색을 해야 하는데, 이를 사회복지에 대한 철학이라고 정의할 수 있다. 사회복지 활동의 특성을 두고 봤을 때, 사회복지는 사회 철학과 윤리학을 그 철학적 배경으로 한다. 즉, 사회복지
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