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사회제도 변화
헬렌 수녀의 태도에서 인간존중, 자기결정권리 존중, 개인의 욕구충족을 위해 자원과 서비스 제공하기 등 개인적 차원의 사회복지실천 가치를 살펴보았다. 개인적 차원의 가치 실현을 통하여 매튜는 자신과 타 인에 대한 인간
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사회가 분담해야 할 책임, 국가가 맡아야 할 책임 등으로 나누어 노인 복지에 주체적으로 참여하도록 사회적 대책이 이루어져야 할 것이다. 또한 산업화에 따르는 급격한 사회 변동과 아울러 우리나라 고유의 전통 과 문화, 관습 등을 감안하
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사회복지 프로그램 개발과 관련하여 현실적으로 사회복지조직에서 관리자들은 기존 프로그램의 중요성, 예산의 한계, 인력부족에 따른 업무과정, 조직목표의 불확실성과 사회복지서비스의 모호성 등으로 인해서 문제해결을 위한 합리적 프
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속하고 평등은 자유의 가능한 분배유형에 속한다” 자유가 절대적이 아니고 평등 또한 절대적이 아니라면 두 개념이 어딘가에서 만나고 타협하게 된다. 그 기준은 일반적 원칙이 아니라 시대에 따라 사회에 따라 달라질 것이다.
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O. 루이스에 의해 소개되기 시작하였다. 그 후 빈곤문화이론에 대한 접근은 이념에 따른 논쟁을 가져왔고 1970년대 후반부터 하층계급이라는 용어와 관련되어 나타나기 시작하였다. 사회복지급여가 빈곤문화를 가져왔고 그것의 하층 계급의
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계가 형성되면 클라이언트의 효과적인 변화를 기대할 수 있다는 것이 사실이지만, 그렇다고 반드시 모든 경우에 비밀보장이 신뢰관계 형성의 기본이 되거나 신뢰관계가 형성되어야만 효과적으로 변하는 것은 아니다.
사회복지사가 비밀보
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가들 사이에서 공유하게 되는 경우
정보 공개 시 클라이언트의 동의를 받는 절차
전화, 컴퓨터, 팩스, 이메일 등 사용 시 제3자에게 정보가 노출될 수 있는 가능성
비밀보장은 효과적인 사회복지실천을 위한 결정적인 요소이다. 사회복지
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복지사는 클라이언트가 자신의 문제와 욕구를 명확하게 전망할 수 있도록 원조하고, 지역사회에 있는 관련된 정보를 쉽게 이해할 수 있도록 효과적으로 돕는 기술을 지녀야 한다. 또 정보를 알려주고 이해하도록 돕는 과정에서 사회복지사의
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사회 적 공동자산으로 간주하는 롤즈의 독특한 사고방식은 도덕적 운 , 불운을 집단 적·사회적으로 대처하는 것이며, 결과적으로 사회복지에 철학적 기초를 제공한다고해도 무리는 아니다. 하지만 롤즈의 이론은 이런 개방 적인 입장으로 인
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몫으로 남을 뿐이다.
즉 책임윤리의 관점에서 볼 때 법관이 안락사 여부에 대한 판단을 내릴 수는 없으며, 그 권한은 개인에게 돌려져야 마땅한다. (1) 의학적 배경
(2) 법적 유형 및 규율
(3) 생명유지의 의무
(4) 정당화 구조 및 한계
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